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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入(rù)京师(shī)，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不(bù)忧虑地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献(xiàn)给了祖国的(de)科学事(shì)业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说，他(tā)观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界上第一架(jià)能比较准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明(míng)了(le)第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了(le)指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文(wén)学著作三十二篇，其中(zhōng)天(tiān)文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意思是人(rén)类(lèi)之(zhī)所以(yǐ)生存下来就(jiù)在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积(jī)极进取的态度，是(shì)一(yī)种奋发想的精神(shén)，一个(gè)人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去(qù)索取 不(bù)去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的(de)根(gēn)本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来(lái)获得(dé)还能(néng)通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人(rén)拘禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五(wǔ)次东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后(hòu)再(zài)次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升黄道(dào)婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她(tā)，也磨(mó)炼了她(tā)，有一次，黄(huáng)道婆(pó)被公婆、丈夫(fū)一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个(gè)从未(wèi)出(chū)过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活(huó)中，还(hái)把他们(men)的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处(chù)，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手(shǒu)，在当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以(yǐ)说(shuō)成是：“人生只有积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一(yī)弹也必有所获

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