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雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关(guān)于(yú)东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思以(yǐ)及东隅已逝桑雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗榆(yú)非晚是(shì)什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅(yú)收之桑(sāng)榆(yú)是什(shén)么意思,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思什么生肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思200字感悟(wù)等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思

  是(shì)是早年的(de)时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王(wán雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗g)阁序》。

  原文(wén)(节选):冯唐易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海曲(qū),岂乏明(míng)时?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐(táng)容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是没有贤(xián)明的(de)君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不是(shì)在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗?不(bù)过是(shì)君子能够察觉事物的(de)先兆,通达(dá)的人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数罢(bà)了。

  年(nián)纪大了应当(dāng)更有壮志,哪能在(zài)白(bái)发(fā)苍苍时改(gǎi)变自(zì)己的(de)心志?

  处境艰难(nán)反该更加坚强(qiáng),不能放弃凌云之(zhī)志(zhì)。

  这样(yàng)即使(shǐ)喝(hē)了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的(de)车辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风还是可以(yǐ)到达;过去的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经消逝,珍(zhēn)惜(xī)将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公(gōng)元675年(上元二(èr)年)的重(zhòng)九日(rì),在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚(liáo)和宾(bīn)客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路(lù)过这(zhè)里,也参加了盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪(hóng)州的地势、人才写(xiě)到(dào)宴(yàn)会;写滕王阁(gé)的壮丽(lì),雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗眺望的广(guǎng)远,扣紧秋(qiū)日,景色(sè)鲜(xiān)明;再从宴会娱游写到人生(shēng)遇(yù)合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并(bìng)表白要(yào)自励志节(jié),最后以应命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除(chú)少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字句、六字句为多(duō),对得整齐(qí);又几乎(hū)是通篇用典,用(yòng)得(dé)比较自然而恰当,显得典雅(yǎ)而工巧。

  这篇序(xù)文用了大量(liàng)典故来叙事(shì)抒情,有的是历史故(gù)事,有的是(shì)前(qián)人(rén)文句,而运(yùn)用的手(shǒu)法又(yòu)有所不同,有的是明用(yòng),如(rú)冯(féng)唐易老,李广难(nán)封。

  有的(de)是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢;有的(de)是(shì)正用,如孟尝高(gāo)洁,空(kōng)余报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷(qióng)途之哭(kū)。

  典故的(de)运用,加强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。

东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆(yú)非晚(wǎn)什么(me)意思(sī)

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时不晚

  东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的(de)名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望自(zì)己(jǐ)的父(fù)亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌游览,有(yǒu)感而发的。

  此时的王勃心境已经(jīng)很平(píng)静了,对世态人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到(dào)东方的太阳升起(qǐ),西方的落(luò)日的光泽,散落(luò)在(zài)桑(sāng)榆树端时,心(xīn)情格(gé)外激动,说出了东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚这句话(huà)。

  人(rén)生思(sī)想:

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚思想(xiǎng)境(jìng)界的高度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未来的(de)人(rén)生高度。

  人活着,不是为了(le)过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在(zài)任何情况下(xià),都(dōu)要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观(guān)失(shī)望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心(xīn)理活动。

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