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太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗

  太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

  太乙天(tiān)尊,他与三清是平起平坐,应化(huà)十方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难,大(dà)慈大悲,拥有无边(biān)神通,无边(biān)法力,座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门,佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说,

  但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池(chí),跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难,大慈大悲,普渡众生,太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已(yǐ),太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁?

  是东极青华大帝的。

  太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

  东(dōng)极(jí)青华大帝,又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

  太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫(gōng),可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

  形象(xiàng):

  太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒,身着霞衣,妙道真(zhēn)身,紫金瑞(ruì)相,端坐于九色莲花宝座(zuò)上,身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环绕九色神光,放射万丈光(guāng)芒。

  众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

  下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn),簇拥宝座,头上环绕九色(sè)神光,放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng),金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

  《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载(zài):身骑(qí)九头狮(shī)子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

  观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

  共同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

  民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

  太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝,是四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

  四御是(shì)天庭最高(gāo)的(de)行政机构,相当于行政院(yuàn)。

  太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

  除了行政(zhèng)外(wài),他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位(wèi)。

  军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

  这是(shì)非常重要的实权部门。

  孙悟空走过东天门,东极青(qīng)华大帝给过(guò)他(tā)面子(zi)。

  所(suǒ)以,孙悟空(kōng)认为,天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情(qíng)。

  其实,这是很不对的。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容,并没有兄弟情。

  如果排位的话,玉帝排在(zài)第一,尽管他的权势未必是最大的(de),但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

  这(zhè)是元始天尊(zūn)的(de)契(qì)约(yuē),一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

  排在第二(èr)位的是老君。

  老君是实际的(de)一把(bǎ)手,但是排名在第二位,足见他已(yǐ)经退休,变成了(le)天庭的(de)顾问。

  排(pái)名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝(dì),他是四御排名第一的大帝,势力非常大。

  排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

  当然,还有(yǒu)其他(tā)的好几个大(dà)帝(dì)也(yě)都是属于这(zhè)个阶(jiē)层(céng)的。

  他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比,是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个工作,权力巨(jù)大。

  太乙(yǐ)救苦天尊代表四御,负责(zé)三界修仙(xiān)的考察,谁能成仙,谁该多如地狱等,是他说(shuō)了算。

  更重要的(de)是,地狱的幽冥界是他管理的(de)。

  他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

  从天庭到人间再到幽(yōu)冥界,所少(shǎo)有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

  尽(jǐn)管他极为谦和,但是(shì)他(tā)的(de)势力就是这么大(dà)。

  老君要给(gěi)他面子,真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

  尽管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi),但是连进入(rù)四御的资格(gé)都(dōu)没有,仅仅进入了(le)四府。

  他在四府里也不过是(shì)担(dān)任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

  太乙天尊,全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn),又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

  太(tài)乙天尊为道教神祗,每(měi)年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

  据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响,通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子,手持(chí)净瓶,脚踩(cǎi)莲花(huā),与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和(hé)观音(yīn)有(yǒu)类似。

  对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象,唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说,太乙天尊端坐于九色莲花(huā),九色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰,簇拥宝座,头上环绕九(jiǔ)色神光,放(fàng)射万(wàn)丈光芒,金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

  又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他:身骑(qí)狮子,手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆,以救苦(kǔ)度亡。

  道教认为,太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂,对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙天尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成仙。

  大(dà)型道教宫观,一般都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

  民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī),或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火(hu一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升mlǒ)。

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信(xìn)仰,于(yú)中元节得到极大的发挥,道(dào)教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君,人称大士爷或(huò)普渡公(gōng),主宰诸鬼(guǐ),护佑冥、阳两界。

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