非练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么(me)是练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　创立(lì)了(le)华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派(pài)的主要代(dài)表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之(z梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗hī)曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物(wù)变化的(de)不定(dìng)因素，因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自(zì)己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌(jì)别(bié)人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗　　庄(zhuāng)子，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学(xué)派(pài)的主要(yào)代(dài)表人物(wù)之一。

　　与老子并(bìng)梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学(xué)的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)

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