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发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强

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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的(de),造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别(bié)搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是(shì)就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来(lái),一下一下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的(de)响声(shēng)是(shì)客观存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有的(de)人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它(tā)就(jiù)不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如(rú)果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺(qī)骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de),造型(xíng)和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极(jí)了(le),想把这(zhè)口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心(xīn)想这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强把(bǎ)小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依人(rén)的主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài),采取不(bù)承(chéng)认的态度,以为如(rú)此,它(tā)就不(bù)存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端(duān)的(de)主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话,最(zuì)终便会(huì)自(zì)食苦果。

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