京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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