三(sān)晋大地是什(shén)么意思，三(sān)晋大地三晋指的(de)是哪儿是“三晋(jìn)大地(dì)”有两(liǎng)种意思：指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称，作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地的。

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　　“三(sān)晋(jìn)大地”有两种(zhǒng)意思(sī)：1、指中国(guó)的(de)战国时期的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三(sān)国的合称，作为(wèi)地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初(chū)韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家(jiā)联手(shǒu)在晋阳城打败晋国(guó)执政智(zhì)氏，此后三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年(nián)，周天子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资(zī)治(zhì)通鉴》等书(shū)中，将赵(zhào)、魏、韩(hán)三国合称为三晋，其地约当今之山西(xī)省、河南省中(zhōng)部北部、河北省(shěng)南部中部(bù)。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统指山西。

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　　三晋大地不是(shì)指(zhǐ)那(nà)三个地(dì)方(fāng)。

　　三(sān)晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是(shì)指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、乱含韩国三国的(de)合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山(shān)西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家的传播(bō)大体(tǐ)可分为南北两大方面。

　　北方(fāng)方(fāng)面又分为以三晋之地(dì)的文子一支和齐国的黄老(lǎo)学派一支，其(qí)共同(tóng)特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界(jiè)，具(jù)有明显的“入(rù)世(shì)”倾向。

　　南方一系则(zé)为庄子代表，发(fā)展《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的取(qǔ)向扭转(zhuǎn)为精神的(de)自(zì)由亦(yì)即“逍遥”，表现出明显的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的一支有(yǒu)《文子》一书。

　　过去普遍认(rèn)为《文子(zi)》是伪书(shū)，是后人摘(zhāi)抄(chāo)《淮(huái)南子》凑成(chéng)的(de)篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主(zhǔ)要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后(hòu)的宗旨(zhǐ)出(chū)发(fā)，推阐出(chū)一番道家的治世(shì)之道。

　　古本《文子》假托周(zhōu)平王(wáng)与文子对话。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无谓的设(shè)辞，文子是晋人，而且是史官出(chū)身，他(tā)的学术背景正以三晋的史(shǐ)学为背景，这与我们对老子学术背景认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察(chá)，睡虎地出土(tǔ)的秦代竹简(jiǎn)《为吏(lì)之道(dào)》中，即含有文(wén)子之(zhī)学的内容(róng)，即是说文子之学在北方(fāng)的影响直(zhí)至秦国(guó)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-三晋

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