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曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在良曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思渚文化时(shí)期(qī)、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。