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写(xiě)作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是(shì)将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是(shì)叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜把(bǎ)事物(wù)人格化(huà)，将本来(lái)不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形(xíng)式(shì)不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体的(de)事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不同(tóng)。

　　比喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白(bái)某(mǒu)种事(shì)物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某种情感，使(shǐ)读(dú)者(zhě)受(shòu)到感染，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例(lì)如：天(tiān)上(shàng)的白云像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因为这个句(jù)子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知(zhī)道(dào)判断(duàn)一个句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是(shì)要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事物(wù)人格化(huà)，将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物(wù)当人写，赋予物以人(rén)的动作行为或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描(miáo)细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓(yù)意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语(yǔ)言形象性的修辞手段，但它们是两(liǎng)种不(bù)同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜手法(fǎ)的(de)区别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能(néng)使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助(zhù)联想和(hé)想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁(liáng)，想象(xiàng)是(shì)比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或把(bǎ)人当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同(tóng)而又(yòu)有相(xiāng)似点(diǎn)的(de)事物描绘事(shì)物(wù)或(huò)说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人的(de)一(yī)些动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻是(shì)用与本(běn)体事物有相似点的(de)另(lìng)一(yī)事(shì)物作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻(yù)体联(lián)系起来，唤起人们(men)的联想，使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作(zuò)、行(xíng)为(wèi)等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事(shì)物(wù)具体实在，于(yú)是本来较抽象、不太实在(zài)的(de)事物变得具(jù)体实(shí)在了，当然就增添(tiān)了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的(de)相似性，而(ér)比拟(nǐ)却(què)是利用(yòng)它们(men)之间的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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