京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的不瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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