九龙司是香(xiāng)港地(dì)区的(de)九龙和(hé)新界一带的。关于九龙司是哪里？以及九龙司(sī)是哪里，九龙司是哪里(lǐ)收回了没有，九龙(lóng)司有(yǒu)多(duō)大，九龙和九龙司(sī)是一个地方吗，九龙(lóng)和九龙司等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

九龙司是哪(nǎ)里？

　　是香港地区(qū)的(de)九(jiǔ)龙(lóng)和新界(jiè)一带的(de)。

　　九(jiǔ)龙司是一个行政管理机(jī)构，不是一个地(dì)名(míng)。

　　九龙司是清朝时(shí)期设(shè)置(zhì)的机构名，全(quán)称为(wèi)九(jiǔ)龙巡检(jiǎn)司，管辖(xiá)的范围(wéi)大致(zhì)相当于如今香港地区(qū)的九龙和新界一带(dài)。

　　九(jiǔ)龙一般指的是九龙半(bàn)岛，为香(xiāng)港(gǎng)的三(sān)大区域之一。

　　香(xiāng)港三大(dà)区域分别(bié)是香(xiāng)港岛、九龙、新界，九龙(lóng)是除了香港岛以外市区的主要组(zǔ)成(chéng)部份，其(qí)东、南、西(xī)三面被维(wéi)多利亚港(gǎng)包围。

　　九(jiǔ)龙以(yǐ)尖沙咀、油麻(má)地及(jí)旺角最具吸引力，这些(xiē)地(dì)区的购物、饮食、娱乐应有(yǒu)尽(jǐn)有，还有尖沙咀中心、帝(dì)国中心(xīn)、南洋中心等商业中心(xīn)。

　　香港岛是香(xiāng)港(gǎng)开埠最早发展的地区(qū)，四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思岛上(shàng)有香港的商(shāng)业和(hé)政治中心。

　　英国殖民者(zhě)最初(chū)居(jū)住的(de)地方维多利亚城就在香港(gǎng)岛政府山一(yī)带(dài)。

　　而香(xiāng)港岛与九(jiǔ)龙半(bàn)岛之间(jiān)的(de)海港以(yǐ)Victoria（维多利亚女王(wáng)）命名，名为维多利亚港，是以前进(jìn)出香港的贸易船只停泊的港口。

　　九(jiǔ)龙，地理(lǐ)上称(chēng)为(wèi)九(jiǔ)龙半岛(dǎo)，为(wèi)中国香港的三大(dà)区域之一（香(xiāng)港岛、九龙、新界），是除了(le)香港岛以外市区的主要组成部(bù)份。

　　九龙半岛东南西三(sān)面被维(wéi)多利亚港包围。

　　过去由于(yú)英(yīng)国(guó)与(yǔ)中(zhōng)国(guó)的(de)租约问(wèn)题(tí)，一度分为“九龙”（即界(jiè)限街以南(nán)）与“新九龙”（即界限街以北，狮子山以南）两部份。

　　香(xiāng)港，因着其殖民地历史背景和国际贸易港地位，构成了(le)中西(xī)荟萃、多元文(wén)化(huà)的(de)面貌(mào)。

　　不同国籍的人士和谐(xié)共处，互相尊重。

　　所有宗教、种族的传(chuán)统(tǒng)和习(xí)俗都能相(xiāng)互包容，文化活动丰富多姿，国际和本地超(chāo)级(jí)巨星和业余(yú)表演精(jīng)英的精彩(cǎi)演出，络(luò)绎不绝。

香港传统戏(xì)剧

粤剧

　　粤剧是(shì)以粤语演唱和(hé)念白的戏(xì)曲，流行于粤方(fāng)言区(qū)（主要(yào)包括广东、广西、香(xiāng)港(gǎng)、澳(ào)门等地）。

　　粤剧(jù)通过(guò)唱、做、念、打的(de)艺术手(shǒu)段，配(pèi)合化妆、服(fú)饰、道具(jù)和锣鼓等(děng)演绎故事(shì)情节，其表现形式糅合了文学、戏剧、曲艺(yì)、舞蹈及(jí)武打，它的唱腔、行当(dāng)、化妆、身段及(jí)曲谱(pǔ)等都(dōu)蕴(yùn)含丰富的(de)艺术价值。

　　除(chú)了单纯的表(biǎo)演艺术外(wài)，粤(yuè)剧作为地方酬(chóu)神(shén)、打(dǎ)醮(jiào)等宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及文(wén)化价(jià)值。

　　粤剧(jù)于(yú)2006年列(liè)入第一批国家(jiā)级非遗代表性项(xiàng)目名录，并于2009年列入(rù)联合国教科文组织《人类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录》。

香港传统游艺与杂(zá)技(jì)

舞麒麟(lín)

　　舞(wǔ)麒麟已传承(chéng)了超过二百年。

　　客家人(rén)视(shì)麒麟(lín)为瑞兽(shòu)，可以(yǐ)化(huà)解煞(shā)气(qì)，带来好(hǎo)运，所以在庆祝农(nóng)历新年、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等(děng)喜庆(qìng)场合都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟随客家(jiā)群体移入香(xiāng)港后，与本地传统音(yīn)乐(lè)和武术结合，发展出极具(jù)本地特色的(de)造型(xíng)、步法(fǎ)和套(tào)式(shì)。

　　西(xī)贡坑口客家舞麒麟于2014年列入第四批(pī)国家级(jí)非遗代表(biǎo)性(xìng)项(xiàng)目名录。

北京条约割(gē)九龙司在哪里

　　1．鸦(yā)片(piàn)战争中，英军曾占领过广州城

　　 由(yóu)于(yú)在学习鸦片战(zhàn)争这(zhè)一(yī)节时，教材多次提到英(yīng)军攻打广(guǎng)东(dōng)，因此容易给学生(shēng)造成一种错觉(jué)，认为英军在鸦(yā)片战争中曾占(zhàn)领过广州城。

　　其(qí)实不然(rán)，鸦片(piàn)战争中，英军自始至终都(dōu)没有占领过广(guǎng)州城(chéng)。

　　广州(zhōu)城(chéng)虽(suī)三(sān)次面临被占领的危险，但终因广东军民严(yán)加防守和以清政府的屈(qū)辱卖(mài)国为代价换来了广州城的平安。

　　 2．九龙(lóng)司(sī)地方一区＝九龙司(sī)

　　 在中(zhōng)英《北(běi)京条约》中(zhōng)规定割让“九龙司地方(fāng)一(yī)区(qū)”给(gěi)英国。

　　但(dàn)由(yóu)于(yú)同学们对九龙司地方一区不甚(shèn)了(le)解，认(rèn)为九龙司地方(fāng)一区与九龙司(sī)是同(tóng)一概念。

　　其实，九龙司与九龙司(sī)地方一区的范围是(shì)不一样的。

　　当时的(de)九龙(lóng)司是一个行政管理机构，其全称为九龙巡检司，其管辖的范围大体(tǐ)相当于目前香港地(dì)区(qū)的九(jiǔ)龙和新(xīn)界。

　　可见，英国通过《北(běi)京条约》割占的不是整(zhěng)个(gè)“九龙(lóng)司”，而是九龙(lóng)司的一部分，即“九龙半岛(dǎo)南端(duān)尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元(yuán)＝一(yī)两白银(yín)在中国近代史(shǐ)上有关赔款(kuǎn)的条约有很多(duō)，如《南(nán四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思)京(jīng)条约》《天津(jīn)条约》《北京条约》《马关条约》等(děng)。

　　在《南京条约》中规定赔款为2100万银(yín)元，而(ér)在其后的中外条(tiáo)约中规定中国的赔款都是“若干(gàn)两(liǎng)白银”。

　　那么粗心的同学就误认为当时(shí)的银元与白银两是等同(tóng)的计值(zhí)单位。

　　其实(shí)，《南京条约》签订时(shí)所使用银元赔款，是因(yīn)为鸦片(piàn)战争前，在(zài)中外（主要(yào)是中英(yīng)）贸易中，中国处于出超(chāo)地位，每年从国外(wài)获得大量贸易利(lì)润。

　　英国(guó)政府当时为了防止货币外流，采取了禁止本国银(yín)币出口流通(tōng)的(de)政(zhèng)策，所以中(zhōng)国赚取的外贸利润并(bìng)非英镑，而是英国商人从(cóng)世界贸易中获得的西班牙本洋。

　　这种(zhǒng)银元具有成色统一、规(guī)格整齐、便(biàn)于计(jì)算、携带等优点，故(gù)在世(shì)界(jiè)殖(zhí)民(mín)地间广泛流通。

　　那么《南京条约(yuē)》后(hòu)的对外赔款为(wèi)何改以银两(liǎng)为(wèi)支付单位呢？这(zhè)主要是因为鸦片战争(zhēng)之(zhī)后，中(zhōng)国逐(zhú)渐(jiàn)沦为西方列强的原料产地和(hé)商品市场，对外贸易处于(yú)入超地位，中国的白(bái)银大(dà)量外(wài)流，清政府(fǔ)只好用(yòng)中国(guó)传统的(de)白银来支付数目(mù)巨大(dà)的赔款(kuǎn)了。

　　可见，当时的银元并不是中国的(de)白(bái)银。

　　那么它们之(zhī)间是如何(hé)换算呢？当时，对于西班牙银元与中国货币(bì)的(de)比价是(shì)多少，在《南京条约》中并没有(yǒu)注明。

　　据道光(guāng)二十(shí)二年九月二十三日耆英、伊里布(bù)奏报(bào)，中国在支付第一期赔(péi)款（600万元）的谈判(pàn)中，“再三(sān)驳议，始(shǐ)约定每圆以纹银七钱一分折给，共应折(zhé)银四(sì)百(bǎi)二(èr)十六万两”，比值以1银元(yuán)折合库平银7钱(qián)1分(fēn)讲定。

　　故一(yī)银元＝一(yī)两白银的理解(jiě)是(shì)错误(wù)的(de)。

　　 4．《北京条约》只与英、法两国签(qiān)订

　　 在教材第12页上(shàng)讲到(dào)：接(jiē)着（是指(zhǐ)英法联军火烧圆明(míng)园，占领北(běi)京后），英(yīng)法联军强迫(pò)清政府签(qiān)订了(le)中(zhōng)英、中法《北京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》，第二(èr)次鸦片战争结束(shù)。

　　教材这样叙述容易给学(xué)生形成一种思维(wéi)定势，认为《北京条约(yuē)》只与(yǔ)英法两国签(qiān)订(dìng)。

　　其实，《北京条(tiáo)约》的签订除与英法两国之(zhī)外，还(hái)有俄国(guó)。

　　1860年，俄国(guó)通过《北(běi)京条(tiáo)约》割占了中国乌(wū)苏里江以东包(bāo)括库页岛(dǎo)在(zài)内约(yuē)40万平方(fāng)公里的土(tǔ)地(dì)和中国(guó)西北的部分领土。

　　 5．地主阶(jiē)级与农民阶(jiē)级的矛盾＝封建主义(yì)与(yǔ)人(rén)民大众的矛盾

　　 在(zài)学(xué)习鸦片战争对中国社会的影响时，教材讲(jiǎng)到：随(suí)着(zhe)中国社会性质的变化(huà)，中(zhōng)国社会(huì)的主(zhǔ)要矛盾，由地主阶级和(hé)农(nóng)民阶级的矛盾，开始转(zhuǎn)变为(wèi)外国(guó)资(zī)本主(zhǔ)义和中华民族的矛(máo)盾，封建(jiàn)主(zhǔ)义和人民大众的矛盾(dùn)……。

　　不少学生认为其意就是(shì)指在(zài)原有阶段(duàn)矛盾的基(jī)础上只增加(jiā)了一对新矛盾，即民族矛(máo)盾。

　　这样(yàng)认为就把地(dì)主阶级与封建主义、农民阶级与人民大众等同起来了。

　　其(qí)实(shí)这种理解(jiě)是不(bù)正确的。

　　在鸦片战争(zhēng)前，中国无(wú)论是在经济结(jié)构还(hái)是社(shè)会矛盾方面都是十(shí)分单一的(de)。

　　鸦(yā)片战争后，随着外国资本主义的入(rù)侵和民族资本(běn)主义(yì)经济(jì)的(de)产生和发展，中国社会(huì)的(de)经济结(jié)构、社会阶级和阶层空前(qián)复杂化，社会(huì)阶级关系和阶级矛盾也(yě)发生(shēng)了新的变化。

　　此时封(fēng)建主(zhǔ)义不(bù)仅包括地主阶级，还包括买办资产阶级、官僚资产阶级、封建军(jūn)阀(fá)等(děng)反动势力，人民(mín)大众不仅包括农民(mín)阶级，还(hái)包括近代新生的(de)无(wú)产阶级、民(mín)族资产(chǎn)阶级(jí)和城市小资(zī)产阶级(jí)等。

　　由此可见(jiàn)，封建(jiàn)主义(yì)包(bāo)含了(le)地主阶级，人民大众(zhòng)包含(hán)了农民(mín)阶级，把(bǎ)这(zhè)两(liǎng)对矛盾等(děng)同起来的理解是错(cuò)误的。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封建(jiàn)社会(huì)土地(dì)所有(yǒu)制

　　 在学习太平天(tiān)国运动时，教材讲到：太(tài)平天国定(dìng)都天京以后，颁布了《天朝田(tián)亩制度》，废(fèi)除封建地主阶(jiē)级土地所有制……。

　　有的学生在识记时，往(wǎng)往把封(fēng)建社会土地所有制等同(tóng)于封建(jiàn)地(dì)主阶级(jí)土(tǔ)地所有制。

　　事实(shí)上，封建地主(zhǔ)阶级土地所有(yǒu)制是封建社(shè)会(huì)占支(zhī)配(pèi)地位的一种土地制(zhì)度，它是封建社会统治的经济基础，也是封建社会土(tǔ)地(dì)所有(yǒu)制(zhì)的一(yī)个(gè)最主要的组成部分。

　　除此(cǐ)之(zhī)外，封建社(shè)会土地所有制还包括(kuò)封建国家土地所有(yǒu)制是由封建中央(yāng)政府直(zhí)接控制土地的一种制度(dù)，它(tā)是封建社会时期土地制度的(de)一种，如北(běi)魏、隋、唐的均田制；曹魏、明、清的屯田制(zhì)。

　　和封(fēng)建个体农民土地所有制这种所有制虽(suī)不占主导地(dì)位，但却是汪洋大(dà)海，它同(tóng)封建(jiàn)地主阶级(jí)土地所(suǒ)有(yǒu)制一样，是封(fēng)建专制主(zhǔ)义中央集权制度建立和(hé)长期(qī)存(cún)在的重要基础(chǔ)。

　　由此(cǐ)可见，封建社会土地(dì)所有制包(bāo)含了封建地主(zhǔ)阶级土地所有制，两(liǎng)者是包含关系而(ér)不是等同的关(guān)系。

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