杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介-橘子百科-橘子都知道

杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世(shì)人(rén)多把他们的文(wén)章搞混了(le)，通常(cháng)人(rén)们(men)多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)是明(míng)末的(de)学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求(qiú)取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本(běn)，提倡知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理(lǐ)学(xué)家(jiā)、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小(xiǎo)学和大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介p>

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初(chū)步认(rèn)识，把一(yī)个人(rén)的教(jiào)育分(fēn)成小学(xué)和(hé)大学两个(gè)既有区(qū)别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不(bù)同(tóng)的(de)教育任务、内(nèi)容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)此他(tā)提出小学教育(yù)的内容是(shì)学其事，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的(de)形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所需(xū)要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之(zhī)间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。