十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tínkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗g)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。<kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗/p>

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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