都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱上尉是什么级别，上尉是连长还是营长(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净上尉是什么级别，上尉是连长还是营长，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好上尉是什么级别，上尉是连长还是营长。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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