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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加科举考美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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