仁政在现代社会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意义(yì)：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合(hé)谐(xié)的(de)。

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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制(zhì)订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政(zhèng)政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的(de)国(guó)际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的(de)德(dé)治思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位(wèi)，中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名认(rèn)为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样(yàng)关心(xīn)人(rén)民(mín)的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治(zhì)，如中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人民(mín)的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下的途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的(de)思想发展而来的。

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