苟以天(tiān)下之大而从六国破亡(wáng)之故事是又在(zài)六国下(xià)矣翻(fān)译，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从(cóng)六国古(gǔ)今异义是“苟以天下(xià)之大，而(ér)从六国破亡之故事(shì)，是又在六国(guó)下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果凭借(jiè)偌大国家，却(què)追随六国(guó)灭(miè)亡的前例(lì)，这就(jiù)比不上六国了(le)的。

　　关于苟以(yǐ)天下(xià)之大而从(cóng)六国破亡(wáng)之故事是又(yòu)在六国下矣翻译(yì)，苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之大而从(cóng)六国古(gǔ)今异(yì)义以及苟以天(tiān)下之大而(ér)从六国破亡(wáng)之故(gù)事是又在六国下矣翻译，苟以天(tiān)下(xià)之大(dà),而从六国破亡(wáng)之故(gù)事古(gǔ)今异义词，苟以天下之大而(ér)从六国(guó)古今异义，六国(guó)论苟以天下之大，苟以天下之(zhī)大的翻译(yì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà)而(ér)从六国破亡之故事是又在六国下矣(yǐ)翻(fān)译，苟(gǒu)以天下之大(dà)而从六国古今异(yì)义

　　“苟以(yǐ)天下之大，而从六国(guó)破亡之故事，是又在六国下矣”翻(fān)译是如果凭借偌大国家(jiā)，却追随六国灭亡的前(qián)例，这就比不(bù)上六国了。

　　出(chū)自宋代苏洵的(de)《六国(guó)论》。

　　原(yuán)文(wén)：夫六国(guó)与秦皆诸(zhū)侯(hóu)，其势(shì)弱于秦，而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之势(shì)。

　　苟(gǒu)以(yǐ)天下之大，下而从(cóng)六国破(pò)亡之故(gù)事(shì)，是(shì)又在(zài)六(liù)国下矣。

　　《六国论(lùn)》提出并论(lùn)证(zhèng)了六(liù)国(guó)灭亡“弊在赂秦”的(de)精辟(pì)论点，“借古讽今”，抨击(jī)宋王朝对契(qì)丹和西夏(xià)的屈(qū)辱政策，告诫北宋统治(zhì)者要吸取六国灭亡(wáng)的教训，以免重(zhòng)蹈(dǎo)覆辙(zhé)。

《六国论》翻译及(jí)原文

　　 　　《六国论》是苏洵政(zhèng)论文的代表(biǎo)作品(pǐn)。

　　下面是的我为大家精心整的“《六国论》翻(fān)译及原文(wén)”！供大(dà)家阅读(dú)！希望(wàng)能够(gòu)帮助到大(dà)家！更(gèng)多(duō)精彩内容请持续关注(zhù)！

　　《六国(guó)论》翻译及原(yuán)文

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏(sū)洵(xún)（公(gōng)元1009年5月22日至(zhì)1066年5月21日(rì)）字明允，四川眉山(shān)人。

　　生于宋(sòng)真宗大中(zhōng)祥符二年四月二十五日（1009年5月(yuè)22日），卒(zú)于英宗治平(píng)三年(nián)四月戊申(shēn)（1066年5月21日），年五十八岁。

　　年二(èr)十七，始(shǐ)发愤(fèn)为(wèi)学。

　　岁馀举进士(shì)，又举(jǔ)茂(mào)才(cái)异等，皆(jiē)不中。

　　乃(nǎi)悉焚(fén)所为文，闭户益读书，遂通六(liù)经、百家之说(shuō)，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉(jiā)祐间，与(yǔ)二子轼、凳纳茄辙同(tóng)至京师。

　　欧阳修上其(qí)所著权(quán)书、衡(héng)论等二(èr)十二篇，士大夫(fū)争传之。

　　宰相(xiāng)韩琦奏于朝，除秘书省校(xiào)书(shū)郎。

　　历迁陈州项目城令。

　　与姚(yáo)辟(pì)同修建隆以来礼书，为太常(cháng)因革礼一(yī)百(bǎi)卷。

　　书成而(ér)卒。

　　洵著有嘉祐(yòu)集二十卷(juǎn)，及谥法三卷，均《宋史本传》并(bìng)传于世(shì)。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六(liù)国(guó)破灭，非兵不利(lì) ，战不(bù)善，弊(bì)在赂秦。

　　赂秦而力亏(kuī)，破(pò)灭(miè)之道也。

　　或曰(yuē)：六国互丧，率赂(lù)秦耶？曰(yuē)：不赂者以赂(lù)者丧(sàng)，盖失强援，不能独(dú)完。

　　故曰：弊(bì)在赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外(wài)，小则获邑，大则(zé)得城。

　　较秦之所(suǒ)得，与战胜而(ér)得者，其实(shí)百倍；诸侯之(zhī)所亡，与战败而亡者，其(qí)实亦百倍。

　　则(zé)秦之所(suǒ)大欲(yù)，诸(zhū)侯之所大患，固(gù)不在战矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有(yǒu)尺寸(cùn)之地。

　　子孙视之(zhī)不(bù)甚惜，举以予人，如弃(qì)草芥。

　　今日割五城，明日割十城(chéng)，然后得一(yī)夕(xī)安(ān)寝。

　　起(qǐ)视(shì)四境，而秦兵又至矣。

　　然则诸(zhū)侯(hóu)之地有限，暴秦之(zhī)欲(yù)无厌，奉之弥繁(fán)，侵之愈急(jí)。

　　故不战而强弱胜负(fù)已判(pàn)矣。

　　至(zhì)于颠覆，理固(gù)宜然。

　　古人云：“以地事秦(qín)，犹抱薪救(jiù)火，薪(xīn)不(bù)尽，火(huǒ)不(bù)灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终(zhōng)继五国(guó)迁灭(miè)，何哉？与(yǔ)嬴而不(bù)助五国也。

　　五国既丧，齐亦不(bù)免矣(yǐ)。

　　燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦(qín)。

　　是(shì)故燕虽(suī)小国而后亡，斯用兵之效也。

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　赵尝五战(zhàn)于秦，二败(bài)而三(sān)胜。

　　后秦击赵者再，李牧(mù)连(lián)却(què)之。

　　洎牧以谗诛，邯郸为郡(jùn)，惜其用武(wǔ)而(ér)不终也。

　　且燕赵(zhào)处秦革灭殆尽之际(jì)，可谓智(zhì)力孤(gū)危(wēi)，战败而(ér)亡(wáng)，诚不得已。

　　向使三(sān)国各爱(ài)其地，齐人勿(wù)附于秦(qín)，刺客不行(xíng)，良将犹(yóu)在，则胜负之数，存亡之理，当(dāng)与(yǔ)秦相较，或未易量(liàng)。

　　 　　呜呼！以赂秦之(zhī)地(dì)，封天(tiān)下(xià)之谋臣，以事秦之心，礼天下(xià)之奇才(cái)，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

　　悲夫！有如此之势(shì)，而为秦人积威之所(suǒ)劫，日削月(yuè)割，以趋于亡。

　　为国者无(wú)使为积(jī)威之所劫哉！

　　 　　夫六(liù)国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹(yóu)有可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又(yòu)在六国(guó)下矣。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵(bīng)：兵(bīng)器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂(lù)秦：弊病(bìng)在(zài)于(yú)贿赂秦国(guó)。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦割地求和。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人(rén)说。

　　这(zhè)是设问(wèn)。

　　下句的“曰”是对(duì)该设问的(de)回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表(biǎo)示(shì)原(yuán)因(yīn)，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的(de)办法）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小：形容词作名词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实(shí)际数目。

　　 　　11.所大(dà)欲(yù)：所最(zuì)想要的(de)（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛指(zhǐ)他们(men)的先人祖辈，指(zhǐ)列国的先(xiān)公(gōng)先王(wáng)。

　　厥，其。

　　先，对去世的尊长的敬称。

　　祖父，祖辈与(yǔ)父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴(bào)露在霜露之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和下(xià)文(wén)的斩荆棘(jí)，已有尺寸之地，都是形容创业(yè)的(de)艰苦(kǔ)。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以(yǐ)予人：拿它（土地）来送(sòng)给(gěi)别(bié)人。

　　实(shí)际是举之以予(yǔ)人(rén)，省(shěng)略(lüè)了之，代(dài)土地。

　　 　　16.然(rán)则：既然这(zhè)样，那(nà)么(me)。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁(fán)，侵之(zhī)愈急：（诸侯）送给(gěi)秦的土地越多，（秦国）侵略(lüè)诸侯(hóu)也越(yuè)急。

　　奉：奉(fèng)送。

　　弥、愈：都(dōu)是“更加”的(de)意思(sī)。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决定枣察(chá)。

　　 　　20.至于：以至(zhì)于(yú)。

　　 　　21.颠(diān)覆：灭亡。

　　 　　22.理(lǐ)固(gù)宜然(rán)：（按照）道理本来就应该这样。

　　 　　23.事(shì)：侍奉。

　　“以地(dì)事秦……火不(bù)灭”：语见《史记魏世(shì)家》和《战国策(cè)魏策》。

　　 　　24.此言(yán)得之：这话对了(le)。

　　得之，得其理。

　　之，指上面说(shuō)的道理。

　　 　　25.终(zhōng)：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭(miè)亡。

　　古代灭人国家，同时迁(qiān)其国宝、重(zhòng)器，故说(shuō)“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与，亲(qīn)附。

　　嬴(yíng)，秦王族的姓，此借(jiè)指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免(miǎn)：幸免(miǎn)。

　　 　　31.始有远(yuǎn)略：起初有长远的谋略。

　　 　　32．义(yì)：名词作动词，坚持正义(yì)。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始(shǐ)：才

　　 　　35.速：招致(zhì)。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之(zhī)：使...退(tuì)却（动词的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到(dào)。

　　 　　39.以(yǐ)：因(yīn)为

　　 　　39．谗：小(xiǎo)人的(de)坏(huài)话(huà)。

　　 　　40.邯郸(dān)为郡：秦灭赵之后，把赵国改为(wèi)秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵(zhào)国(guó)的都城。

　　 　　41.且燕、赵处(chù)秦革灭殆(dài)尽之际：燕赵两(liǎng)国正处在秦国把其他国(guó)家快(kuài)要消(xiāo)灭干净的(de)时候。

　　革，改变(biàn)，除去。

　　殆，几乎，将要(yào)。

　　 　　42．智力：智谋和力(lì)量（国力）。

　　 　　43．向使(shǐ)：以(yǐ)前假如(rú)。

　　 　　44．胜负之数(shù)，存亡之理：胜负存(cún)亡的命运。

　　数，天(tiān)数。

　　理，理数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如(rú)果(guǒ)。

　　 　　46.易量(liàng)：容(róng)易判断。

　　 　　47．以赂秦之地封天(tiān)下(xià)之(zhī)谋(móu)臣(chén)：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下(xià)咽也：指(zhǐ)寝(qǐn)食不安(ān)，内心惶恐。

　　下：向下。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势(shì)。

　　 　　51.而为(wèi)秦人积(jī)威之(zhī)所劫(jié)：而，却。

　　积威：积久而(ér)成的威(wēi)势。

　　劫，胁(xié)迫，劫(jié)持。

　　 　　52．日削月割，以趋(qū)于亡：日，每天(tiān)，名作状。

　　月，每(měi)月，名(míng)作状。

　　以(yǐ)，而。

　　 　　53．为国者无使为积威之所劫(jié)哉(zāi)：治(zhì)理(lǐ)国家的人不要(yào)被(bèi)积久的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之之势。

　　可(kě)以：可以凭借。

　　 　　56．苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)苟，如果。

　　以(yǐ)，凭着。

　　 　　57.下：指在六国之后

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故(gù)事：旧事，先例。

　　 　 　一词(cí)多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以(yǐ)攻取之外 （ 用(yòng)，凭(píng)。

　　介词(cí)）

　　 　　2.以有尺(chǐ)寸之(zhī)地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举(jǔ)以予(yǔ)人 （ 把） 全译：把(bǎ)土地拿来送给别人(rén)省略句：举以之予人

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟(gǒu)以天(tiān)下(xià)之大（凭借）

　　 　　6、日(rì)削(xuē)月割，以趋(qū)于(yú)亡（以(yǐ)至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗(chán)诛(zhū)（由于，因(yīn)为(wèi)）

　　 　　8、不赂者(zhě)以赂者丧(sàng) （因为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦(qín)之所得(dé)（结构助词，的）

　　 　　2.秦之(zhī)所(suǒ)大欲（结构助词，的）

　　 　　3.以有尺寸(cùn)之地(dì)（的(de) ）

　　 　　4.子孙(sūn)视之不甚惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦之欲(yù)无厌 （的 ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥繁，侵之(zhī)愈急（前(qián)一个“之”指奉秦之物，后一个“之”指赂(lù)秦各(gè)国。

　　都是代词(cí)。

　　）

　　 　　7.此言得之(zhī) （代词，指代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而(ér)得(dé)者，其实百(bǎi)倍（因(yīn)果承接）

　　 　　2.起视四(sì)境，而秦兵又(yòu)至矣（可是，表示(shì)转折）

　　 　　3.故不战而(ér)强弱胜负已判矣(yǐ)（就，承接关系）

　　 　　4.与(yǔ)嬴而(ér)不助(zhù)五(wǔ)国也 （转折）

　　 　　5.二败(bài)而(ér)三胜（并(bìng)列(liè)）

　　 　　6.而从六国破亡之故(gù)事(shì)（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既(jì)然(rán)这样，那么。

　　 　　2.然后(hòu)：这样(yàng)以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而秦(qín)兵又至(zhì)矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动(dòng)词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴秦之欲(yù)无厌（形容词，凶暴，残(cán)酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而从(cóng)六国破亡(wáng)之(zhī)故事（名(míng)词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱薪救火（动(dòng)词，像，好像）

　　 　　2.犹有可(kě)以不赂而胜之之势（副词(cí)，仍(réng)然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有远略（名词，起初）

　　 　　2.始速(sù)祸焉（副词(cí)，才）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向使三(sān)国(guó)各(gè)爱其地（假(jiǎ)如，如果）

　　 　　2.并力(lì)西(xī)向（动词，朝(cháo)着(zhe)，对着）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸侯之所亡(wáng)与(yǔ)战败(bài)而亡者（失去土(tǔ)地(dì)。

　　动词）

　　 　　2.是故燕虽(suī)小国而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北(běi)，伏尸(shī)百万（逃(táo)亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与(yǔ)嬴而不助五国(guó)也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜(shèng)而得(dé)者（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其(qí)实：

　　 　　古(gǔ)义：它的实际数(shù)量(liàng) 今义：实(shí)际上(shàng)

　　 　　2.祖父：

　　 　　古(gǔ)义：祖辈(bèi)和(hé)父辈 今义(yì)：父亲的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古(gǔ)义：以至于。

　　今义：表示到达(dá)某种程度

　　 　　4.可(kě)以：

　　 　　古义(yì)：可(kě)以凭借 今义：表示(shì)可能或能够（表示许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事(shì)，前例(lì) 今义：文学体裁的一(yī)种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与(yǔ)力量(liàng) 今(jīn)义：指人类思(sī)考能力与认知(zhī)水平(píng)

　　 　　7.然后(hòu)：

　　 　　古义：这样(yàng)以后 今义：用(yòng)于顺(shùn)承(chéng)复句(jù)的后一分句的句首(shǒu)，或(huò)一段的开(kāi)头，表示某一行动(dòng)或(huò)情(qíng)况发生(shēng)后，接着发生或引(yǐn)起另一行动或情况，有的(de)跟前(qián)一分句的“先”、“首先”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古(gǔ)义：结交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致 今义：速(sù)度(dù)

　　 　　10.不行：

　　 　　古义(yì)；到(dào)```地方去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今义；第二次

　　 　　成(chéng)语

　　 　　如弃草(cǎo)芥：

　　 　　芥(jiè)，小草。

　　就像扔掉一根小草那(nà)样(yàng)。

　　形容(róng)毫(háo)不在意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪：柴(chái)草。

　　抱着柴草去救火。

　　比喻用错的哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思方法去消除(chú)灾(zāi)祸，结果使(shǐ)灾祸反而扩大。

　　 　 　特殊(shū)句式(shì)

　　 　　一、介词(cí)结构(gòu)后置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐(qí)人勿(wù)附(fù)于秦(qín)

　　 　　3.其势弱(ruò)于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子(zi)孙(sūn)视之(zhī)不(bù)甚惜，举以予人(rén)

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁，侵之愈(yù)急

　　 　　3.至丹以荆卿为计

　　 　　4.为国者(zhě)无使为积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　5.较秦(qín)之所(suǒ)得(dé)与(yǔ)战胜而得者

　　 　　6. 邯(hán)郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴(bào)霜露，斩荆棘(jí)

　　 　　三、被动句(jù)

　　 　　1.洎牧以(yǐ)谗诛

　　 　　2.为国者(zhě)无(wú)使(shǐ)为(wèi)积威之所劫哉(zāi)

　　 　　3. 有如此(cǐ)之势，而(ér)为秦人积(jī)威之所(suǒ)劫(jié)

　　 　　四、判断句(jù)

　　 　　1.是又在(zài)六国下矣

　　 　　2.与嬴而不助五国也

　　 　　3.是故(gù)燕虽小国(guó)而后亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦(qín)而力亏(kuī)，破(pò)灭之道也

　　 　　5. 六(liù)国破(pò)灭(miè)，非(fēi)兵不利，战不善，弊在(zài)赂(lù)秦

　　 　　五、定语后(hòu)置句

　　 　　1.苟(gǒu)以天下之大

　　 　　六、宾语前置句

　　 　　1.并(bìng)力(lì)西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义(yì)不赂秦

　　 　　义(yì)：坚(jiān)持（施行）正义 名词作(zuò)动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使(shǐ)……退却，译(yì)为打(dǎ)退(tuì) 动词的(de)使动用(yòng)法

　　 　　3.以事(shì)秦(qín)之(zhī)心礼天下之(zhī)奇才(cái)

　　 　　事：侍奉 名(míng)词作(zuò)动词

　　 　　礼：礼待 名词(cí)为动词(cí)

　　 　　4.则吾(wú)恐秦人食之不得下(xià)咽也(yě)

　　 　　下：吞下(xià) 名词为动词(cí)

　　 　　5.日削月割，以趋于(yú)亡

　　 　　日：每天(tiān) 月：每月名词作状语

　　 　　6.以地(dì)事秦

　　 　　事：侍奉 名词作(zuò)动词

　　 　　7.惜其用(yòng)武而不(bù)终也

　　 　　终：坚持到底 形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词(cí)

　　 　　8.不(bù)能(néng)独完

　　 　　完：完好(hǎo)，保全 形(xíng)容(róng)词作动词哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思

　　 　　9.至于(yú)颠覆，理固宜然

　　 　　理(lǐ)：按理(lǐ)来说名(míng)词作(zuò)状(zhuàng)语

　　 　　10.始速祸焉(yān)

　　 　　速：招(zhāo)致 形容词(cí)作动词

　　 　　11.小则获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面：大(dà)：大的方面 形容词作(zuò)名词

　　 　　12.下而从六国破亡之(zhī)故事

　　 　　下(xià)：取(qǔ)自下策 名词(cí)作动(dòng)词(cí)

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯(hóu)之地有限，暴(bào)秦(qín)之欲无(wú)厌(yàn)

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与秦相较，或未易量

　　 　　通倘(tǎng)：如果

　　 　　3.为(wèi)国者无使为积威之所劫哉

　　 　　通毋(wú)：不(bù)要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的(de)灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端(duān)在(zài)于(yú)用土地(dì)来贿赂秦国。

　　拿土(tǔ)地贿赂秦国(guó)亏损(sǔn)了自己的力量(liàng)，（这就）是灭亡的原因。

　　有(yǒu)人问：“六(liù)国一个接一个的灭亡，难道全部(bù)是(shì)因为贿赂秦(qín)国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国(guó)家(jiā)因为(wèi)有(yǒu)贿(huì)赂秦国的(de)国家而灭亡。

　　原因是(shì)不(bù)贿赂(lù)秦国的国(guó)家失掉了强有力的外援，不能独自(zì)保全。

　　所以说：弊病在于(yú)贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国除了用战(zhàn)争夺取土地以外，（还(hái)受到诸侯的(de)贿(huì)赂），小的就获得邑镇，大的就获得(dé)城(chéng)池。

　　比较秦国受(shòu)贿赂所得到(dào)的土(tǔ)地与(yǔ)战胜别国(guó)所得到(dào)的(de)土地，（前(qián)者(zhě)）实际(jì)多(duō)百倍。

　　六国诸(zhū)侯（贿赂秦国）所丧失的(de)土地与(yǔ)战败(bài)所丧失的土地(dì)相比，实际也要多百倍。

　　那么秦国最想(xiǎng)要的，与(yǔ)六国诸侯最担心(xīn)的，本(běn)来(lái)就不在于战争。

　　想到(dào)他们的(de)祖(zǔ)辈和(hé)父辈，冒着寒霜雨露，披荆(jīng)斩棘，才有了很少的(de)一点土地。

　　子孙(sūn)对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别(bié)人，就像扔掉小草一(yī)样不珍惜。

　　今天割掉五(wǔ)座城(chéng)，明(míng)天割掉十座城，这才能睡一夜(yè)安稳觉。

　　明天起床(chuáng)一看四周(zhōu)边境，秦国的军队又(yòu)来了(le)。

　　既然(rán)这样，那么(me)诸侯的土(tǔ)地有限(xiàn)，强(qiáng)暴的秦(qín)国的欲望永远不会满足，（诸(zhū)侯(hóu)）送(sòng)给(gěi)他的(de)越多，他侵犯得就越(yuè)急迫。

　　所以用不(bù)着战争，谁强(qiáng)谁弱，谁胜谁负就已经决定了。

　　到(dào)了覆灭的地步，道理本来(lái)就是这样子的。

　　古人说(shuō)：“用土地侍奉秦国，就好(hǎo)像抱柴救火，柴不烧(shāo)完(wán)，火就不(bù)会(huì)灭。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐国不(bù)曾贿(huì)赂秦国，（可是）最终也随着五国(guó)灭亡了，为什么呢？（是因为(wèi)齐国）跟秦国交好而不帮助其(qí)他五国。

　　五(wǔ)国(guó)已经灭亡了(le)，齐国也就没法幸免了。

　　燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住(zhù)他们的国土(tǔ)，坚持正义，不贿(huì)赂秦(qín)国。

　　因此燕虽(suī)然是(shì)个(gè)小国，却后(hòu)来才灭亡，这就是用兵抗(kàng)秦的(de)效果。

　　等到后来(lái)燕太子丹(dān)用派遣荆轲刺杀秦(qín)王(wáng)作(zuò)对付(fù)秦国(guó)的计策，这才招致了（灭亡的(de)）祸患。

　　赵国曾经与秦国交(jiāo)战五(wǔ)次，打了两次败仗，三次胜(shèng)仗。

　　后来(lái)秦(qín)国两次(cì)攻打赵国。

　　（赵(zhào)国大将(jiāng)）李牧接(jiē)连打(dǎ)退秦国的进攻。

　　等到李牧(mù)因受诬陷而被杀死，（赵(zhào)国(guó)都(dōu)城）邯郸(dān)变成（秦国的一个）郡，可惜(xī)赵国用武(wǔ)力抗秦而没(méi)能(néng)坚持到底(dǐ)。

　　而且燕(yàn)赵两国正处在(zài)秦国把其他国家(jiā)快要(yào)消灭干(gàn)净的时候，可以说是智谋穷竭，国势(shì)孤立危(wēi)急，战败了而亡国，确实是不得已(yǐ)的事。

　　假使韩、魏(wèi)、楚三(sān)国都爱(ài)惜(xī)他们的国土(tǔ)，齐国不依(yī)附秦(qín)国(guó)。

　　（燕国的）刺客不(bù)去（刺(cì)秦(qín)王(wáng)）（赵(zhào)国的(de)）良将李牧还活着，那么(me)胜(shèng)败的命运，存亡的理数(shù)，倘(tǎng)若与(yǔ)秦国相比较，也(yě)许还不容易衡量（出(chū)高低来）呢。

　　 　　唉！（如果(guǒ)六国诸(zhū)侯(hóu)）用贿赂秦国的土地来(lái)封给天下的谋(móu)臣，用侍奉秦国的心来(lái)礼(lǐ)遇天下的奇才(cái)，齐心合力地向西（对付秦(qín)国），那么，我恐怕秦(qín)国(guó)人饭也(yě)不能咽下去(qù)。

　　真可悲啊！有这样的有(yǒu)利(lì)形势，却(què)被秦国(guó)积久的威(wēi)势(shì)所(suǒ)胁迫，天天割地，月(yuè)月(yuè)割地，以(yǐ)至于(yú)走(zǒu)向(xiàng)灭亡。

　　治理(lǐ)国(guó)家的人不(bù)要(yào)被(bèi)积(jī)久(jiǔ)的威势所胁(xié)迫(pò)啊(a)！

　　 　　六国(guó)和秦国都(dōu)是诸侯之(zhī)国，他(tā)们的势力比秦国(guó)弱，却还有(yǒu)可以不贿赂秦(qín)国(guó)而战胜它的优(yōu)势(shì)。

　　如果凭借偌(ruò)大国家，却追(zhuī)随六国灭亡的前(qián)例，这就比不上(shàng)六国(guó)了(le)。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今，针砭(biān)时弊

　　 　　战国时代，七雄争霸(bà)。

　　为了(le)独占天(tiān)下，各国之间(jiān)不断进行战争。

　　最后(hòu)六(liù)国(guó)被秦国逐(zhú)个击破而灭亡了。

　　六国灭亡的原因是多方面的，其根(gēn)本原因是秦国经过(guò)商秧变法的彻底改革，确立了先进的(de)生产关系，经济得到较快(kuài)的发展，军事实力超过了六国。

　　同时(shí)，秦灭六国(guó)，顺应了当时历史(shǐ)发(fā)展走向统一的大势(shì)，有其历史(shǐ)的必然性。

　　本文(wén)属于(yú)史论(lùn)，但(dàn)并不(bù)是进行史学的(de)分(fēn)析(xī)，也不是就历(lì)史(shǐ)谈历史，而是(shì)借史(shǐ)立论(lùn)，以古鉴今，选择(zé)一个角度(dù)，抓住一个(gè)问题，持之有(yǒu)故、言之成(chéng)理地确立自己的论点，进行(xíng)深入论证，以阐明(míng)自己(jǐ)对现实政治(zhì)的主张。

　　因此我们分(fēn)析这篇文(wén)章，不是看它是否准确、全面地评价了(le)历史事(shì)实，而应着(zhe)眼于其(qí)强(qiáng)烈的现实针对(duì)性(xìng)。

　　本(běn)文从历(lì)史与现实结(jié)合的角度，依据史实(shí)，抓住(zhù)六国破(pò)灭“弊在(zài)赂秦”这一点(diǎn)来(lái)立(lì)论，针砭(biān)时(shí)弊，切(qiè)中要害，表明了作者明(míng)达而(ér)深(shēn)湛(zhàn)的政治见解。

　　文(wén)末巧妙地联系北宋(sòng)现(xiàn)实，点出(chū)全(quán)文的主(zhǔ)旨，语意深切，发(fā)人深省。

　　 　　2.论点鲜(xiān)明，论证严(yán)密

　　 　　本文为论说文，其(qí)结构完美地体现了论(lùn)证的一般方(fāng)法和(hé)规则，堪(kān)称古代论说文的典范。

　　文章开(kāi)篇(piān)即(jí)提(tí)出六国破灭“弊(bì)在赂秦”的(de)论点；然(rán)后以史实为据，分别(bié)就(jiù)“赂(lù)秦(qín)”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设(shè)进一步申(shēn)说，如果不赂(lù)秦则六国不(bù)至于灭亡，从反面(miàn)加以论证(zhèng)；从而得(dé)出“为国者(zhě)无使为积威之所劫”的论断；最后(hòu)借古论今，讽谏北宋统治者(zhě)切勿(wù)“从六国破亡(wáng)之故事”。

　　文章(zhāng)围绕中心(xīn)论点展开(kāi)论证，既深(shēn)入又充分(fēn)，逻辑严(yán)密(mì)，无懈可击。

　　全文(wén)纲(gāng)目分明(míng)，脉胳清晰，结构严整。

　　不仅句(jù)与句、段(duàn)与段之间有紧密的逻辑联系(xì)，而且(qiě)首尾(wěi)照(zhào)应，古今相(xiāng)映。

　　文(wén)中运用(yòng)例证、引证、假设，特别是对比的论证方法。

　　如“赂者”与“不赂者”对比(bǐ)；秦与诸侯(hóu)双方土地(dì)得失对比，既以秦受赂所得与战胜(shèng)所得对比，又以诸(zhū)侯行赂(lù)所亡与战败(bài)所(suǒ)亡对比；赂秦之频与“一(yī)夕安寝”对比；以六国与北宋对比。

　　通过对比增强了(le)“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻(kè)性。

　　 　　3.语言生(shēng)动，气势充(chōng)沛(pèi)

　　 　　在语(yǔ)言(yán)方面，本文除了(le)具有一般论说(shuō)文用词准确、言简意赅的特点之外，还(hái)有语言生(shēng)动形(xíng)象的特点。

　　在论证中穿插“思厥先祖(zǔ)父……而秦(qín)兵又至矣”的描述，引(yǐn)古人(rén)之言(yán)来形象地说明道理，用“食之不得下咽(yàn)”形容“秦人(rén)”的(de)惶恐不安，大大增强了文章(zhāng)的表达效果。

　　文章的字里行间饱含着作者的感情(qíng)。

　　不仅(jǐn)有“呜呼(hū)”“悲夫(fū)”等(děng)感情强(qiáng)烈(liè)的嗟(jiē)叹，就是(shì)在夹叙(xù)夹议的文字(zì)中(zhōng)，也流溢着作者的情(qíng)感，如(rú)对以地事秦的(de)憎恶，对“义不赂秦”的赞(zàn)赏，对“用武(wǔ)而不终”的惋(wǎn)惜，对为国者(zhě)“为积威之所劫(jié)”痛惜、激愤，都(dōu)溢于言(yán)表(biǎo)，有着强烈的(de)感(gǎn)染力，使文章不(bù)仅以理服人，而(ér)且(qiě)以情感人。

　　再加上对偶、对比、比喻(yù)、引(yǐn)用、设(shè)问等(děng)修(xiū)辞方式的(de)运用，使文章“博辨以(yǐ)昭”（欧阳(yáng)修(xiū)语），不仅章法(fǎ)严谨，而(ér)且富于(yú)变(biàn)化，承转灵(líng)活(huó)，纵横恣肆(sì)，起伏跌(diē)宕，雄(xióng)奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。

　　苟(gǒu)以(yǐ)天下之大(dà)而从六国破亡之(zhī)故事是(shì)又(yòu)在(zài)六国下矣翻译，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从六国古今(jīn)异(yì)义是“苟(gǒu)以天下(xià)之(zhī)大(dà)，而(ér)从六国破(pò)亡之故事(shì)，是又(yòu)在(zài)六国(guó)下矣(yǐ)”翻(fān)译是如果凭(píng)借偌大国家，却追随六国灭亡的前例(lì)，这就比不上六国了的。

　　关于苟以天下之大而从六国破亡(wáng)之故事是又在六国下矣(yǐ)翻(fān)译，苟以(yǐ)天下之大而从(cóng)六国(guó)古今(jīn)异(yì)义以(yǐ)及(jí)苟(gǒu)以天下之大而从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故事是又(yòu)在六国下(xià)矣翻译，苟以天下之(zhī)大,而从(cóng)六国破亡之故事古今(jīn)异义词，苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从六(liù)国古今异义，六国论苟以天下之大(dà)，苟(gǒu)以天下(xià)之大(dà)的(de)翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大(dà)而从(cóng)六国破亡(wáng)之故事是又在六国下矣(yǐ)翻译，苟以天(tiān)下之大而(ér)从六国古今异(yì)义

　　“苟以天下(xià)之(zhī)大，而从六(liù)国破亡之故(gù)事，是又(yòu)在六国下矣”翻译是(shì)如果凭借偌大国家，却追随六国灭(miè)亡的前例，这(zhè)就(jiù)比不上六国了。

　　出自(zì)宋代(dài)苏(sū)洵(xún)的《六(liù)国论》。

　　原文(wén)：夫六国与秦皆诸侯，其势弱(ruò)于秦，而犹有(yǒu)可以不赂(lù)而(ér)胜之之势。

　　苟以天下之大(dà)，下而从(cóng)六国(guó)破(pò)亡之故事，是又在六国下矣(yǐ)。

　　《六国论》提出并论(lùn)证了(le)六国灭亡“弊在赂秦”的精(jīng)辟论(lùn)点(diǎn)，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策，告(gào)诫(jiè)北(běi)宋统治者要(yào)吸取六国灭亡的(de)教训，以免重蹈覆(fù)辙。

《六国(guó)论(lùn)》翻译及原(yuán)文

　　 　　《六国论》是苏(sū)洵政论文(wén)的(de)代表(biǎo)作品。

　　下(xià)面(miàn)是的我为(wèi)大家精心整的“《六国论》翻译及原文(wén)”！供(gōng)大家阅读(dú)！希望能够帮(bāng)助到大家！更多精彩内(nèi)容(róng)请持续(xù)关(guān)注！

　　《六(liù)国论(lùn)》翻译及原文(wén)

　　 　　 作者(zhě)简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至(zhì)1066年5月21日）字明允，四川眉山人。

　　生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日（1009年5月(yuè)22日(rì)），卒于英宗治平(píng)三(sān)年四月戊申（1066年(nián)5月21日(rì)），年五十八岁。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁馀举进士，又举(jǔ)茂才异等，皆不中。

　　乃悉焚所(suǒ)为(wèi)文，闭户益(yì)读(dú)书(shū)，遂通六经、百(bǎi)家之说，下笔顷刻数(shù)千(qiān)言。

　　至和(hé)、嘉(jiā)祐间，与二子轼、凳(dèng)纳(nà)茄辙同至(zhì)京(jīng)师。

　　欧(ōu)阳修(xiū)上(shàng)其所著权(quán)书(shū)、衡论等二(èr)十二篇，士大夫争传之。

　　宰相韩琦奏于朝，除(chú)秘书省校书郎。

　　历迁陈(chén)州项目城(chéng)令。

　　与姚辟同修建隆以来礼书，为(wèi)太常(cháng)因(yīn)革礼一百卷。

　　书成而卒(zú)。

　　洵(xún)著有(yǒu)嘉祐集(jí)二十卷，及谥(shì)法三(sān)卷，均《宋史本(běn)传》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破(pò)灭，非兵不(bù)利 ，战不善，弊在(zài)赂秦。

　　赂秦而力亏，破灭之道也。

　　或曰：六国互丧，率赂(lù)秦耶？曰：不赂(lù)者(zhě)以赂者丧，盖失强(qiáng)援，不(bù)能独(dú)完。

　　故曰：弊在赂秦(qín)也。

　　 　　秦(qín)以攻取之(zhī)外，小则获(huò)邑(yì)，大则得(dé)城。

　　较(jiào)秦之所得，与战胜而得者，其实百(bǎi)倍；诸侯之所(suǒ)亡，与(yǔ)战败而亡者，其实亦(yì)百倍(bèi)。

　　则秦之所(suǒ)大欲，诸(zhū)侯之所大患，固不在(zài)战矣。

　　思厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘，以有尺寸之(zhī)地(dì)。

　　子孙(sūn)视之不甚(shèn)惜，举(jǔ)以予人，如弃草芥(jiè)。

　　今日割(gē)五(wǔ)城，明日割十城，然后得一(yī)夕安寝。

　　起视四境，而秦兵又至矣。

　　然则诸(zhū)侯之地有限(xiàn)，暴(bào)秦之欲无厌，奉之弥繁，侵(qīn)之愈急。

　　故不战(zhàn)而强弱胜负已判(pàn)矣。

　　至于颠覆(fù)，理固宜然(rán)。

　　古(gǔ)人云：“以地事秦(qín)，犹抱薪(xīn)救火，薪不尽，火不灭。

　　”此言(yán)得(dé)之。

　　 　　齐人(rén)未尝赂秦(qín)，终继(jì)五国迁灭，何哉(zāi)？与嬴而(ér)不助(zhù)五国也。

　　五国既丧(sàng)，齐亦不免(miǎn)矣(yǐ)。

　　燕赵之君，始有远略，能守(shǒu)其土(tǔ)，义不赂秦。

　　是故燕虽小国而后亡，斯用(yòng)兵之效(xiào)也。

　　至丹以荆卿为计(jì)，始速祸焉。

　　赵尝五战于秦，二败(bài)而三胜。

　　后(hòu)秦击赵者再，李牧连却(què)之。

　　洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用(yòng)武(wǔ)而不终也。

　　且燕(yàn)赵处秦革灭殆尽之际，可谓智(zhì)力孤危(wēi)，战败而亡，诚不(bù)得(dé)已(yǐ)。

　　向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺(cì)客不(bù)行(xíng)，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或(huò)未易(yì)量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之(zhī)心，礼天(tiān)下之奇才，并力西向，则吾恐秦(qín)人(rén)食之不得下咽(yàn)也。

　　悲夫(fū)！有如此(cǐ)之势，而为秦人积(jī)威之所(suǒ)劫，日削月割，以趋于亡。

　　为国者无使为(wèi)积(jī)威(wēi)之所劫哉！

　　 　　夫(fū)六国与秦(qín)皆(jiē)诸侯，其势弱(ruò)于秦(qín)，而犹有可以不赂而胜(shèng)之之势(shì)。

　　苟以天(tiān)下之大，而从六国破亡(wáng)之故事，是(shì)又在六国下矣(yǐ)。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器(qì)

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦：弊(bì)病(bìng)在(zài)于贿赂秦国(guó)。

　　赂，贿(huì)赂(lù)。

　　这(zhè)里指向秦割地求和。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人说。

　　这是设问。

　　下句的“曰”是对该设问的回(huí)答(dá)。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖(gài)：承(chéng)接上文，表(biǎo)示(shì)原因，有“因为”的(de)意思。

　　 　　7.完(wán)：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的办法）而夺取。

　　 　　9.小：形容词(cí)作名词，小(xiǎo)的地方。

　　 　　10.其实：它的(de)实际数目。

　　 　　11.所(suǒ)大欲：所最(zuì)想要(yào)的(de)（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖(zǔ)父：泛指他们的先人祖辈，指列国的先公先(xiān)王。

　　厥，其。

　　先，对去(qù)世的尊长的敬称。

　　祖父，祖(zǔ)辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜(shuāng)露之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和下文的斩荆棘，已(yǐ)有尺寸(cùn)之地(dì)，都是形容创业的艰苦。

　　 　　14.视(shì)：对待

　　 　　15.举以予人(rén)：拿它(tā)（土(tǔ)地）来送给别人(rén)。

　　实际是举之(zhī)以予人(rén)，省略了之，代(dài)土地。

　　 　　16.然(rán)则：既然这样，那么(me)。

　　 　　17.厌：同“餍(yàn)”，满(mǎn)足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵(qīn)之愈急(jí)：（诸侯）送给秦(qín)的土地越多(duō)，（秦国）侵略(lüè)诸侯也越急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈(yù)：都是“更(gèng)加”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决定(dìng)枣察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理本(běn)来就(jiù)应该这样(yàng)。

　　 　　23.事：侍奉(fèng)。

　　“以地事秦……火不灭”：语见《史记(jì)魏(wèi)世家》和《战国策魏策》。

　　 　　24.此言得之：这(zhè)话对了。

　　得之(zhī)，得其理。

　　之，指上面(miàn)说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟(gēn)着。

　　 　　27.迁灭：灭亡。

　　古代灭人(rén)国家，同时(shí)迁(qiān)其国宝、重器(qì)，故说“迁(qiān)灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与(yǔ)，亲附。

　　嬴，秦王族的姓，此(cǐ)借指秦(qín)国。

　　 　　29．既(jì)：已(yǐ)经(jīng)。

　　 　　30．免：幸(xìng)免。

　　 　　31.始有(yǒu)远略(lüè)：起初(chū)有长(zhǎng)远(yuǎn)的谋略。

　　 　　32．义：名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，坚持正(zhèng)义(yì)。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次(cì)。

　　 　　37．连却之：使...退(tuì)却(què)（动词的使动用法）

　　 　　38．洎：及(jí)，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸(dān)为郡：秦(qín)灭赵之(zhī)后，把赵国(guó)改为(wèi)秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆尽之(zhī)际：燕赵(zhào)两国正处(chù)在秦国把其他国家快要(yào)消灭干净的时候。

　　革，改变，除去。

　　殆(dài)，几(jǐ)乎，将要(yào)。

　　 　　42．智力：智(zhì)谋(móu)和力量（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前假如。

　　 　　44．胜(shèng)负之数，存亡之理：胜负(fù)存亡的命运。

　　数，天数。

　　理，理数。

　　皆指命(mìng)运。

　　 　　45.当：同(tóng)“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易判(pàn)断。

　　 　　47．以赂(lù)秦之地封天(tiān)下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作(zuò)动(dòng)。

　　 　　49.食(shí)之不(bù)得(dé)下咽也(yě)：指寝食不安，内心惶恐。

　　下(xià)：向下。

　　名(míng)作动。

　　咽(yàn)：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为秦人积威之所劫：而，却。

　　积威：积久而成的(de)威(wēi)势。

　　劫(jié)，胁迫，劫持(chí)。

　　 　　52．日(rì)削(xuē)月割，以趋于亡：日，每(měi)天，名作状。

　　月，每(měi)月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无(wú)使为积威之所劫哉：治理国家(jiā)的人(rén)不要(yào)被积(jī)久的威(wēi)势胁迫(pò)啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有(yǒu)可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　可以：可(kě)以凭借。

　　 　　56．苟以天(tiān)下之大苟，如果。

　　以，凭着(zhe)。

　　 　　57.下：指在六国之后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事：旧事，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用，凭。

　　介词(cí)）

　　 　　2.以有尺寸之地 （才，可(kě)用而代替(tì)）

　　 　　3.举以予人 （ 把(bǎ)） 全译：把土地(dì)拿来送(sòng)给别人(rén)省略句：举以之予人(rén)

　　 　　4.以地(dì)事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借）

　　 　　6、日(rì)削月割，以(yǐ)趋(qū)于(yú)亡（以(yǐ)至(zhì)于(yú)。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由于，因为）

　　 　　8、不赂(lù)者(zhě)以(yǐ)赂者(zhě)丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所得（结构助词，的）

　　 　　2.秦(qín)之所大欲（结构助词，的(de)）

　　 　　3.以(yǐ)有尺寸之(zhī)地（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸(zhū)侯之地有限，暴(bào)秦之(zhī)欲(yù)无厌 （的(de) ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵(qīn)之愈急（前一(yī)个“之”指奉(fèng)秦之(zhī)物(wù)，后(hòu)一个“之”指赂秦各国(guó)。

　　都是(shì)代词。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得之 （代词，指代上面的道理(lǐ)）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者(zhě)，其实百倍（因(yīn)果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦兵又(yòu)至矣（可(kě)是，表示转折）

　　 　　3.故不战而(ér)强弱胜负已判矣(yǐ)（就，承接关系(xì)）

　　 　　4.与嬴而(ér)不助五国也 （转折）

　　 　　5.二(èr)败而(ér)三(sān)胜（并列）

　　 　　6.而从(cóng)六国破(pò)亡之故(gù)事（承(chéng)接）

　　 　　然(rán)：

　　 　　1.然则(zé)：既(jì)然这样，那(nà)么(me)。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名(míng)词，兵器(qì)、武器(qì)）

　　 　　2.而秦兵又至(zhì)矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵(bīng)之效也(yě)（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露(lù)）

　　 　　2.暴秦之(zhī)欲无厌（形(xíng)容词，凶暴，残酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地(dì)事(shì)秦(qín) （动(dòng)词，侍奉）

　　 　　2.下而从六国破(pò)亡(wáng)之故事（名词，旧事）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹抱薪救火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹(yóu)有可以不赂(lù)而胜(shèng)之之(zhī)势（副词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有远略（名词(cí)，起初）

　　 　　2.始速祸焉（副词(cí)，才）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向使三国各(gè)爱(ài)其(qí)地（假(jiǎ)如，如果）

　　 　　2.并(bìng)力西向（动词，朝着，对着）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸侯之所亡与(yǔ)战败(bài)而亡者(zhě)（失去土地。

　　动词(cí)）

　　 　　2.是故(gù)燕虽小国而后亡（灭亡。

　　动(dòng)词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百(bǎi)万（逃(táo)亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与(yǔ)嬴而不助五国也（结交(jiāo)，亲附(fù)。

　　动词(cí)）

　　 　　2、与战胜而(ér)得者（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的(de)实际(jì)数量 今义：实际(jì)上

　　 　　2.祖父(fù)：

　　 　　古义(yì)：祖辈和父(fù)辈 今义：父亲的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至(zhì)于。

　　今义：表示到达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭(píng)借 今义：表示可能或能够（表(biǎo)示(shì)许可）

　　 　　5.故(gù)事：

　　 　　古义：旧事，前例(lì) 今(jīn)义：文(wén)学体裁(cái)的一种

　　 　　6.智(zhì)力：

　　 　　古(gǔ)义：智谋与力(lì)量(liàng) 今义：指人类思考能力(lì)与认知水平

　　 　　7.然(rán)后：

　　 　　古义(yì)：这样(yàng)以后 今义：用于(yú)顺承复句的后(hòu)一(yī)分句的(de)句首，或一段的开(kāi)头，表示某一行(xíng)动或情(qíng)况发生后，接着发(fā)生或引(yǐn)起另一行(xíng)动或(huò)情况(kuàng)，有的(de)跟前一分句的(de)“先”、“首先”相呼应(yīng)

　　 　　8.与：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：结交(jiāo) 今(jīn)义：和

　　 　　9.速(sù)：

　　 　　古(gǔ)义：招致 今义：速(sù)度(dù)

　　 　　10.不行：

　　 　　古(gǔ)义；到(dào)```地方(fāng)去 今(jīn)义：不(bù)可以

　　 　　11.再(zài)：

　　 　　古(gǔ)义；两次 今义(yì)；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃(qì)草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔(rēng)掉(diào)一根小(xiǎo)草那样。

　　形(xíng)容毫(háo)不(bù)在意。

　　 　　抱薪救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草(cǎo)。

　　抱着柴(chái)草去救火(huǒ)。

　　比喻用错的方法去消除灾祸，结果(guǒ)使灾祸反而扩大。

　　 　 　特殊句(jù)式

　　 　　一、介(jiè)词结构(gòu)后置

　　 　　1.赵尝五(wǔ)战于(yú)秦

　　 　　2.齐人勿附(fù)于(yú)秦

　　 　　3.其(qí)势弱于秦(qín)

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙(sūn)视(shì)之不甚惜，举(jǔ)以予(yǔ)人

　　 　　2.奉之弥(mí)繁，侵之(zhī)愈急

　　 　　3.至(zhì)丹以荆(jīng)卿为(wèi)计

　　 　　4.为(wèi)国者无使为积威之所(suǒ)劫(jié)哉

　　 　　5.较秦之所(suǒ)得与战胜而(ér)得者

　　 　　6. 邯(hán)郸(dān)为郡

　　 　　7. 思厥(jué)先祖父，暴霜露(lù)，斩荆棘

　　 　　三、被动句(jù)

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国者(zhě)无使为积威之所劫(jié)哉

　　 　　3. 有如此(cǐ)之势，而为秦人积威之所(suǒ)劫(jié)

　　 　　四、判断(duàn)句(jù)

　　 　　1.是又在六国(guó)下(xià)矣(yǐ)

　　 　　2.与(yǔ)嬴而不助五(wǔ)国也(yě)

　　 　　3.是故燕(yàn)虽小国而后亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力(lì)亏，破灭(miè)之道也

　　 　　5. 六(liù)国破(pò)灭，非兵不利，战不(bù)善，弊(bì)在赂秦

　　 　　五(wǔ)、定语(yǔ)后置(zhì)句(jù)

　　 　　1.苟以天下(xià)之大

　　 　　六、宾语前置句

　　 　　1.并(bìng)力西(xī)向

　　 　 　词类(lèi)活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚持（施行）正义 名(míng)词作(zuò)动词(cí)

　　 　　2.牧(mù)连却之(zhī)

　　 　　却：使……退却，译(yì)为(wèi)打退 动词的使动用法

　　 　　3.以(yǐ)事(shì)秦(qín)之心礼天下之奇(qí)才

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作(zuò)动词(cí)

　　 　　礼(lǐ)：礼待 名词为动词(cí)

　　 　　4.则吾(wú)恐(kǒng)秦人(rén)食(shí)之不(bù)得下咽也

　　 　　下：吞下 名词(cí)为动词

　　 　　5.日(rì)削月割(gē)，以趋于亡

　　 　　日：每(měi)天 月：每月名词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉 名(míng)词作(zuò)动词

　　 　　7.惜其用武而(ér)不终(zhōng)也(yě)

　　 　　终：坚持(chí)到(dào)底 形(xíng)容词作动词

　　 　　8.不(bù)能独完

　　 　　完(wán)：完好，保全 形(xíng)容词作动词(cí)

　　 　　9.至于颠覆，理(lǐ)固宜然

　　 　　理：按(àn)理来说名(míng)词作状语

　　 　　10.始(shǐ)速祸(huò)焉

　　 　　速：招致 形容词(cí)作动词

　　 　　11.小则获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面(miàn)：大：大的(de)方面 形容词作(zuò)名词

　　 　　12.下而(ér)从六国破亡之(zhī)故事

　　 　　下：取(qǔ)自下(xià)策 名词作动词(cí)

　　 　 　通假字(zì)

　　 　　1.诸侯之地有限(xiàn)，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与(yǔ)秦相较，或未易量

　　 　　通倘(tǎng)：如果(guǒ)

　　 　　3.为国者(zhě)无使为积(jī)威之所劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭亡，不是（因为他(tā)们的）武器(qì)不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来(lái)贿(huì)赂秦(qín)国。

　　拿土地贿(huì)赂秦国亏(kuī)损了(le)自己(jǐ)的力量，（这就(jiù)）是灭亡的原因。

　　有(yǒu)人问(wèn)：“六国一个接一个(gè)的灭(miè)亡，难道全部是(shì)因为(wèi)贿赂秦(qín)国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为(wèi)有贿赂秦国(guó)的国家而灭(miè)亡。

　　原因是不贿赂秦国的(de)国(guó)家(jiā)失掉(diào)了(le)强(qiáng)有(yǒu)力(lì)的外援，不能独自保全(quán)。

　　所以说(shuō)：弊病在于贿(huì)赂秦国(guó)。

　　”

　　 　　秦国除了用战争(zhēng)夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小(xiǎo)的就获(huò)得邑(yì)镇(zhèn)，大的就(jiù)获得城池。

　　比(bǐ)较秦(qín)国(guó)受(shòu)贿赂所得到的土(tǔ)地(dì)与战胜别国所得到的土地，（前者(zhě)）实(shí)际多百倍。

　　六国诸侯（贿(huì)赂秦(qín)国）所丧失(shī)的(de哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思)土地与战败所丧(sàng)失的土地相比，实际也要多(duō)百倍。

　　那么(me)秦国最想要(yào)的，与六国诸侯最担心的，本来就不(bù)在于(yú)战争。

　　想(xiǎng)到他们(men)的祖(zǔ)辈和(hé)父辈，冒(mào)着寒霜(shuāng)雨露，披荆斩棘(jí)，才有(yǒu)了很少的一(yī)点土地。

　　子孙(sūn)对那些(xiē)土(tǔ)地却不很爱惜，全都(dōu)拿(ná)来送给别人，就(jiù)像扔掉小(xiǎo)草一样不珍惜。

　　今(jīn)天割掉五座(zuò)城，明天割掉十(shí)座城，这才能(néng)睡一夜安稳觉。

　　明天起床一看四(sì)周边境(jìng)，秦国的军队(duì)又来了。

　　既然这样(yàng)，那么诸侯的土地有限，强(qiáng)暴的(de)秦国的欲望永远不(bù)会(huì)满(mǎn)足，（诸侯）送给他的越多，他侵(qīn)犯得就越(yuè)急迫。

　　所(suǒ)以用不着(zhe)战(zhàn)争，谁强谁弱，谁胜谁负(fù)就已经(jīng)决定(dìng)了。

　　到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的(de)。

　　古人说：“用土地(dì)侍奉秦国，就好(hǎo)像抱柴救火，柴不烧完(wán)，火就不会灭。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐国不曾(céng)贿(huì)赂秦国(guó)，（可(kě)是）最(zuì)终也(yě)随着(zhe)五(wǔ)国灭亡了，为什么呢？（是因(yīn)为齐国(guó)）跟秦(qín)国(guó)交好而不(bù)帮助其他五国。

　　五国已(yǐ)经灭亡了，齐(qí)国也(yě)就没法幸免了。

　　燕国和赵国的(de)国(guó)君，起初(chū)有长远的谋略，能够守住他(tā)们的国土，坚(jiān)持正义，不贿(huì)赂秦国。

　　因此(cǐ)燕虽然(rán)是(shì)个小国，却后来才灭亡(wáng)，这就是用兵抗秦的效果。

　　等到后来(lái)燕太子丹(dān)用派(pài)遣荆轲(kē)刺(cì)杀秦(qín)王(wáng)作对(duì)付秦国的计策，这才(cái)招(zhāo)致了(le)（灭亡的）祸(huò)患(huàn)。

　　赵国曾经与秦国(guó)交战五次，打了两次败(bài)仗，三次胜(shèng)仗。

　　后来(lái)秦国两次攻打赵国。

　　（赵国大(dà)将(jiāng)）李牧接连打(dǎ)退秦国的进(jìn)攻。

　　等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都(dōu)城）邯郸变成（秦(qín)国的一(yī)个）郡(jùn)，可惜赵(zhào)国用(yòng)武力抗秦(qín)而没(méi)能坚持到底。

　　而且燕赵两(liǎng)国正处在秦国把其他国家快(kuài)要消灭干净的时候，可(kě)以说(shuō)是智谋穷竭，国势孤(gū)立危急，战败了而亡国(guó)，确(què)实是(shì)不(bù)得已的事。

　　假使(shǐ)韩、魏(wèi)、楚三国都爱惜他们的(de)国土，齐国不依附(fù)秦国。

　　（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将(jiāng)李(lǐ)牧还活着，那么(me)胜(shèng)败的命运(yùn)，存亡(wáng)的(de)理数，倘(tǎng)若与秦(qín)国(guó)相比较，也许还不容易衡量（出(chū)高(gāo)低来）呢(ne)。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用贿(huì)赂秦国的土地(dì)来封给(gěi)天下的谋(móu)臣，用侍(shì)奉秦国的心来礼(lǐ)遇天下的奇才(cái)，齐心合力地(dì)向西(xī)（对付秦国），那么，我(wǒ)恐怕秦(qín)国人饭也(yě)不能咽(yàn)下(xià)去(qù)。

　　真可悲啊(a)！有这(zhè)样(yàng)的有利形势(shì)，却被(bèi)秦(qín)国积久的(de)威势所胁迫，天天割(gē)地，月月割地，以至于走向灭亡(wáng)。

　　治理国家的人不要(yào)被积(jī)久(jiǔ)的威(wēi)势所胁迫啊！

　　 　　六国(guó)和秦国都(dōu)是诸(zhū)侯之国，他们的势力比(bǐ)秦国(guó)弱，却还有(yǒu)可以不贿赂(lù)秦国而战胜它的优势。

　　如(rú)果凭借偌大国家，却追随(suí)六国灭亡的(de)前例，这就比不上(shàng)六国(guó)了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今，针砭时弊

　　 　　战国时代，七雄争(zhēng)霸。

　　为了独占(zhàn)天下，各国之(zhī)间不断进行战争。

　　最后六国被秦国逐个(gè)击(jī)破(pò)而灭亡了。

　　六国灭亡的原因是多(duō)方面的(de)，其根(gēn)本(běn)原因是秦国(guó)经过商秧变(biàn)法(fǎ)的彻底改革，确(què)立了先进的生产(chǎn)关系(xì)，经(jīng)济得到较快的(de)发展，军(jūn)事实力超(chāo)过了六国。

　　同时，秦灭六国，顺应了(le)当(dāng)时历(lì)史发展走向统(tǒng)一的大势(shì)，有其历史(shǐ)的(de)必然(rán)性。

　　本(běn)文属于史论，但并不是进行(xíng)史学(xué)的分析(xī)，也(yě)不是就历史谈历史，而是借史立论，以古(gǔ)鉴今(jīn)，选择(zé)一(yī)个角度(dù)，抓住一个问题(tí)，持之(zhī)有故、言(yán)之(zhī)成理地确立自(zì)己(jǐ)的论点，进行(xíng)深入论证(zhèng)，以阐明(míng)自(zì)己(jǐ)对现(xiàn)实政治(zhì)的主张。

　　因此(cǐ)我们分析这篇文章，不(bù)是看(kàn)它是否(fǒu)准确、全(quán)面地(dì)评价了历史事实(shí)，而应着眼(yǎn)于其强(qiáng)烈(liè)的(de)现实针对性。

　　本文从历史与现(xiàn)实(shí)结合的角度，依(yī)据史(shǐ)实，抓住六国(guó)破(pò)灭“弊在赂秦(qín)”这(zhè)一(yī)点来立论，针(zhēn)砭时弊，切中(zhōng)要害，表明了作(zuò)者(zhě)明达而深湛的政治见解(jiě)。

　　文末(mò)巧妙地联系北宋现实，点(diǎn)出(chū)全文(wén)的主旨，语意深切，发(fā)人(rén)深省。

　　 　　2.论点鲜明，论证严密

　　 　　本文为论说文，其结(jié)构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古(gǔ)代论说文的典范。

　　文章(zhāng)开篇(piān)即提(tí)出六国破灭“弊在(zài)赂(lù)秦”的(de)论点；然后(hòu)以史实为据(jù)，分(fēn)别就“赂秦”与“未(wèi)尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又(yòu)以假设进(jìn)一步申说，如果不赂(lù)秦(qín)则六国不至于灭(miè)亡，从反(fǎn)面加以论(lùn)证(zhèng)；从而得出“为(wèi)国者无使为(wèi)积威之所劫”的论断；最后借(jiè)古论(lùn)今，讽谏北宋(sòng)统治者切勿“从六(liù)国破(pò)亡之故事”。

　　文章围绕(rào)中心论点展(zhǎn)开(kāi)论证，既深入又充(chōng)分(fēn)，逻辑严密，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉胳清晰，结构严整。

　　不仅句与句、段与(yǔ)段之间(jiān)有紧密的逻辑联系，而且(qiě)首尾照(zhào)应，古今相(xiāng)映(yìng)。

　　文中运用例证、引证、假(jiǎ)设，特别是对比的论证方法。

　　如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土(tǔ)地得失对比，既(jì)以秦受(shòu)赂所得与战胜(shèng)所得对(duì)比，又以诸侯行赂所亡(wáng)与战败所亡对比(bǐ)；赂秦之频(pín)与“一夕安寝”对比；以六(liù)国与北宋对比。

　　通过对比(bǐ)增强(qiáng)了“弊(bì)在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性(xìng)。

　　 　　3.语言生动，气势充沛

　　 　　在语言方面(miàn)，本文除了具有一般论说文用词(cí)准确、言(yán)简意赅(gāi)的特点之外(wài)，还有语言生动形(xíng)象的特点(diǎn)。

　　在(zài)论(lùn)证中穿插“思(sī)厥先祖父……而秦兵(bīng)又至矣”的描述，引古(gǔ)人之言来形象地说明道(dào)理(lǐ)，用“食之不得下咽”形容(róng)“秦人”的惶恐不安，大(dà)大增强了文章的(de)表达效果。

　　文(wén)章的(de)字里行间饱含着作者的感情。

　　不(bù)仅有(yǒu)“呜呼”“悲夫”等(děng)感(gǎn)情强烈的(de)嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也流溢(yì)着(zhe)作者的情感，如对(duì)以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武(wǔ)而不(bù)终”的惋惜，对(duì)为(wèi)国者(zhě)“为积(jī)威之所劫”痛惜、激愤(fèn)，都溢于言表，有着强烈的感染(rǎn)力，使(shǐ)文章不仅以理服人，而且以(yǐ)情感人。

　　再(zài)加上对偶、对比、比(bǐ)喻、引用、设问(wèn)等修辞方式的运(yùn)用，使文章“博辨(biàn)以昭”（欧阳修语），不仅章法(fǎ)严(yán)谨(jǐn)，而且富(fù)于变化，承转(zhuǎn)灵活，纵横(héng)恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具(jù)有雄辩的力量(liàng)和充沛的气势。

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