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他的技(jì)能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千、觉(jué)醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿是(shì)三国志幻想大陆10月26日更(gèng)新后的新(xīn)武(wǔ)将，他的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无(wú)双-无(wú)双之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿备受(shòu)重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹(cáo)休等(děng)人为(wèi)独揽(lǎn)大权、散播(bō)抹黑司马懿的流言。司(sī)马懿只能装病在(zài)家暂(zàn)避风头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗流汹涌一触即发的情势(shì)下，为了(le)保(bǎo)全司马家，必须让自己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他也对自己一直以来(lái)隐忍的人生观产生了怀疑——忍可以避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时会被(bèi)激(jī)发而威胁到整个(gè)家族的(de)存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在一次试探时把剑刺(cì)进(jìn)了他的右腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟(wù)，司(sī)马氏已到生死存亡(wáng)之(zhī)刻(kè)，隐忍似乎(hū)也已不再有用，自己必须变(biàn)得(dé)更强大。他开始如饥似渴地阅读(dú)家(jiā)族中(zhōng)积累(lèi)的战策古籍，并在(zài)族长的指点下(xià)找到一卷蒙(méng)尘的(de)无(wú)字兵书，传说兵书(shū)可现三千兵(bīng)士，可多番研究(jiū)仍未(wèi)能探其奥(ào)妙。直到一(yī)名(míng)侍女(nǚ)无(wú)意(yì)中发现(xiàn)他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹(cáo)真曹休。曹真曹休前来问(wèn)罪(zuì)，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁押司马氏数(shù)百族人，此刻(kè)司马懿(yì)守护司马(mǎ)氏的拳(quán)拳之心唤醒了无(wú)字兵书中的三千兵马，将来者(zhě)击溃。

他终于明(míng)白，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所有问题的法(fǎ)则，朝(cháo)野沉(chén)浮如逆(nì)水行舟，不进则退(tuì)，有时候适(shì)当反击、亮出自己(jǐ)爪牙才是威慑(shè)敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的(de)司马懿(yì)在兵书的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了(le)龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马(mǎ)懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作(zuò)风(fēng)，积极作为、果敢杀伐，一时风头(tóu)无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不能违(wéi)时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影响了他，根据时情抓住机(jī)遇(yù)才能占(zhàn)据上风。为了司马家能抓住未(wèi)来可(kě)能(néng)的时机，司马懿一方面研究无(wú)字天书产生书灵的原(yuán)因(yīn)，希望能更(gèng)大程度为己(jǐ)所用，另一方面严(yán)格培养后(hòu)辈(bèi)，将希望寄托于下(xià)一代人。

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