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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹(jì)众多(duō),境内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化(huà)石,经研究确(què)认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人,被(bèi)命名(míng)为“下草湾(wān)人”,考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草湾文化(huà)。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说(shuō),是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng):早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来,先后在(zài)管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术,黑亮规(guī)整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶(táo)器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事,主要有:传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多(duō)。

  一是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的(de)传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的传(chuán)说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容(róng)的(de)传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹(zhú),野马追、泽兰的(de)传说等。

  这(zhè)些传说和故(gù)事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统,反映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用,许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡(dù)区域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地(dì)势(shì)西南高,多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高差(chà)悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源(yuán),曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(p蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ī)国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州(zhōu),为唐(táng)宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石,经研(yán)究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石(shí),是更新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人(rén),被命名为“下(xià)草湾人”,考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中,无(wú)原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句果表明(míng):早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

  尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù),黑亮(liàng)规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证;这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故(gù)事(shì),主要有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历(lì),黄花塘的传说,明(míng)祖陵的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说,万塘的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官,紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和(hé)故(gù)事,分(fēn)别从不同(tóng)侧面(miàn),饶有趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统,反(fǎn)映了(le)人民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

  对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn),有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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