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礼崩乐坏是什么(me)时期的事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代

  礼崩乐坏(huài)是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此时(shí)的礼乐只是受到了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐制度已被破(pò)坏得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西周末期周王(wáng)的统治(zhì)不断受到外(wài)族的(de)侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不(bù)断激化,周王朝面临(lín)着即将灭亡(wáng)的危害。

  而面(miàn)对这种灾难的(de)时候,各阶级的统治者却无动于衷。

  由于周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际控(kòng)制的土地就越来(lái)越少了(le)。

  (二)诸侯对特权的追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要标志(zhì),从前至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契(qì)约,这本身就(jiù)是因为自(zì)身地位(wèi)下(xià)降(jiàng),能力衰弱到无法再凌(líng)驾(jià)于(yú)诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的失(shī)败更是让自(zì)身(shēn)的权威(wēi)受到了(le)致命一击。

  从(cóng)此(cǐ),在(zài)诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是(shì)一具(jù)空壳,并无(wú)实际的(de)权寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册(quán)力。

礼崩乐坏的历史背(bèi)景(jǐng)

  (一(yī))西周社会大(dà)体情况

  周武王(wáng)灭(mi寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册è)商(shāng)后(hòu)建立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附(fù)近分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成(chéng)为周(zhōu)王室御外的屏障,也为统治者的治理(lǐ)提供便利,但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下(xià)了隐患。

  西周以善农耕而闻名(míng),因此,周(zhōu)的(de)农业十(shí)分发达,种植的粮食(shí)品种繁多,基(jī)本包括了后世所(suǒ)有的(de)基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其(qí)他方面(miàn)也(yě)很发达。

  经济上发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝建立(lì)了一整套的(de)礼乐(lè)制度。

  (二)春秋(qiū)时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用(yòng)兵之(zhī)外(wài),还对内加强镇压(yā),增重刑(xíng)罚(fá),“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三(sān)千条(tiáo)”。

  (三(sān))战国社(shè)会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经过(guò)了(le)两次大的摧残(cán)和(hé)动荡(dàng)之后,在战国时期(qī),礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出现于西周时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

  在(zài)西(xī)周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂(táng)之乐(lè);原为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度遭受(shòu)诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序(xù)混乱。

  现可(kě)释义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致人心(xīn)不古,世风日(rì)下的现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成(chéng)语用法:联合式,作宾语、定语(yǔ),含贬义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。

  君(jūn)子三年不为礼(lǐ),礼必坏;三年不为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代封建(jiàn)制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意(yì)社会制度和文化秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局,驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册(guó)古(gǔ)代(dài)是社会的(de)典章制度和道德规范。

  成语(yǔ)造(zào)句

  1、现实(shí)依据就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶(zào)代,的混乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的价(jià)“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏(huài),纲常(cháng)扫(sǎo)地(dì)以(yǐ)尽(jǐn),中国封建(jiàn)社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来(lái)。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之(zhī)时(shí)期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)”的传统观点(diǎn)应(yīng)得到修(xiū)正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼崩乐坏(huài)的(de)社会(huì)现实掩映下(xià)的温(wēn)柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

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