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无功不受禄什么意(yì)思,无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对(duì)方

  “无功(gōng)不(bù)受禄”下一句是无(wú)德(dé)不受宠,意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受(shòu),反(fǎn)复几次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”曾子(zi)说:“我听说(shuō)过(guò),接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西,就怕得罪(zuì)人家;

  给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄横地待(dài)我(wǒ),我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气(qì)节的(de)。

  ”

无功不受(shòu)禄什(shén)么意思(sī) 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故(gù)

   曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他(tā)那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什(shén)么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬,没有好的品德就不能(néng)得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(zi)(大约公元前(qián)4三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式50年(nián)—公元(yuá三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式n)du前375年即(jí)战国(guó)年(nián)间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期道家代(dài)表人物。

  名(míng)寇(kòu),又名御寇,华夏族(zú),周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名(míng)的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是(shì)老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的(de)又一位(wèi)道家思想代表人(rén)物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老(lǎo)子(zi),主张清(qīng)静无为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有《列子(zi)》,其学说本(běn)于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子(zi)之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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