作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么-橘子百科-橘子都知道

作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相(xiāng)近的名言(yán)，生于忧患死于安乐意(yì)思10字是“生于忧患，死于安乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思相近的名(míng)言(yán)，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于(yú)忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人或国家生存(cún)，处在(zài)安(ān)逸享乐中可(kě)以使人(rén)或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者(zhě)，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难(nán)的处(chù)境可以使人发奋而得以生存(cún)，安逸(yì)快乐的(de)生活(huó)可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也指仁人志士为国家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳(láo)碌(lù)作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么，为(wèi)国家(jiā)、百姓的安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡(wáng)。

与(yǔ)“生于(yú)忧患,死于安(ān)乐(lè)”意思(sī)相近的名言有哪些(xiē)？

　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧局纯虑之(zhī)前先忧虑，在天下人(rén)快乐之(zhī)后才快乐。
　　历览前贤(xián)国与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

　　——李商隐

　　释(shì)义：历观前代王朝和古老(lǎo)的家(jiā)风，往往勤俭节约意味着(zhe)成功，奢侈(chǐ)浮(fú)夸意味(wèi)着(zhe)失败。
　　忧劳可(kě)以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身。

　　 ——欧阳(yáng)修

　　释义：思(sī)考国家的各(gè)种问题并(bìng)付诸行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能(néng)导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所(suǒ)以(yǐ)危则安(ān)矣，思所以乱(luàn)则治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义：思(sī)考(kǎo)危险的原因就可以得到安全，思考动乱(luàn)的原(yuán)因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以得到(dào)生(shēng)存。
　　人(rén)无(wú)远虑，必有近忧。

　　 ——《论语(yǔ)》

　　释(shì)义：没有长远(yuǎn)的打算，那么近期的(de)事情就会多有忧虑。