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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高风(fēng)亮(liàng)节解释:高(gāo)风(fēng):高(gāo)尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞的节操。
形容道德和行为都很(hěn)高尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一:“余谓(wèi)渊(yuān)明高风(fēng)峻(jùn)节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)反义(yì)词:厚颜(yán)无耻解(jiě)释(shì):颜:脸面。
指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚(hòu)矣。
”花言(yán)巧语如丝簧,脸(l抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠iǎn)皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意(yì)思
嘉、懿(yì):善、美。
有(yǒu)教育 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行为。
成(chéng)语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明(míng)朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡(fán)的(de)行为。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章(zhāng)炳麟(lín)
嘉言懿(yì)行的反义词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xī抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠n)昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不(bù)过叫(jiào)你心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)
成语语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感情(qíng).色彩: 褒义成语
成语结(jié)构(gòu): 联合(hé)式成语
产生(shēng)年代: 古代成语
英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了