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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平大学老师最怕什么部门举报常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在(zài)于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于(yú)理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的(de)形容(róng)却(què)把山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人(rén)们(men)无(wú)论做(zuò)什么事，都(dōu)要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在建康(kāng)（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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