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  “无(wú)功不受禄”下一句(jù)是无德不(bù)受(shòu)宠,意(yì)思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳(láo),就(jiù)不可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无(wú)功不受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君(jūn)派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派来的(de)人说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过,接受了(le)人家赠送的东西(xī),就怕得罪人(rén)家;

  给人家东西的人(rén)免不(bù)了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横地(dì)待(dài)我,我又怎么能(néng)不怕(pà)得(dé)罪他(tā)呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

  ”

无(wú)功不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄(lù)”出自战国列御寇《列子(zi)》,下(xià)一(yī)句(jù)是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳(láo),就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的(de)人说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不肯接(jiē)受呢(ne)?”

   曾子(zi)说(shuō):“我听(tīng)说(shuō)过,接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西的(de)人免不(bù)了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节的(de)。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能得到报(bào)酬(chóu),没有好(hǎo)的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即(jí)战(zhàn)国年间,享年75岁(suì)),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃田人(rén),古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦天下十豪(háo)之一,著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和(hé)庄子(zi)之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子(zi),主张清静无为。

   列(liè)子对(duì)后世哲学(xu对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思é)、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思(xiǎng)非常深(shēn)远。

  著(zhù)有《列(liè)子》,其学说本(běn)于(yú)黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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