九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他(tā)们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继(jì)承(chéng)您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特征，我可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事和(hé)哲理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉(sù)他们(men)，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我(wǒ)一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技(jì)术(shù)不(bù)在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便召(zhào)见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓(yù)言形(xíng)式(shì)来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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