200克是几两 200克是多少毫升-橘子百科-橘子都知道

200克是几两 200克是多少毫升千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表达的意思(sī)是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相许(xǔ)？天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都比翼(yì)双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离(lí)别(bié)才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨(chén)风(fēng)暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱，形单(dān)影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天(tiān)也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般(bān)，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第(dì)一(yī)字皆(jiē)领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义(yì)得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼了(le)作者(zhě)，他(tā)将自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自(zì)己、问(wèn)世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情(qíng)前心理(lǐ)活(huó)动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉情(qíng)的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般(bān)的(de)莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开(kāi)想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会(huì)有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生(shēng)动地(dì)写出(chū)了人们的(de)感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一(yī)阕(què)，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文(wén)学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思(sī)是什(shén)么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词是词人(rén)为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所(suǒ)感动(dòng)而作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死相(xiāng)许？天南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿(ér)女(nǚ)更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿(ér)心里(lǐ)应(yīng)该知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即(jí)使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地(dì)方，每(měi)当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者(zhě)却(què)不会再归(guī)来了！双雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了(le)作者，他将自(zì)己(jǐ)的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为有(yǒu)力(lì)的诘问，问自(zì)己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐(lè)，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活中形成了(le)难(nán)以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，200克是几两 200克是多少毫升描(miáo)写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的(de)大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻200克是几两 200克是多少毫升访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也(yě)会(huì)有(yǒu)像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应(yīng)试(shì)途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大(dà)雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西(xī200克是几两 200克是多少毫升)忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多(duō)，但当时影(yǐng)响很大(dà)，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。