沪上两支花暗指谁沪上两支花是哪两家-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻隐(yǐn)之(zhī)心(xīn)，仁之端也”的意思是同(tóng)情(qíng)心是仁的开端(duān)，羞耻(chǐ)心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六(liù)章。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟(mèng)子四心说(shuō)的(de)内容，孟子认为人性(xìng)本善，人皆(jiē)有不(bù)忍人之心，“不忍(rěn)人之心”包括四(sì)个(gè)方面，包括恻隐(yǐn)之(zhī)心、羞(xiū)恶(è)之心、辞让(ràng)之心(xīn)、是非之心。

　　原(yuán)文：恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之端也；

　　羞恶之心，义(yì)之端也；

　　辞让之(zhī)心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之(zhī)端也。

　　人之有(yǒu)是四(sì)端也，犹(yóu)其有(yǒu)四体也。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼(zéi)其君者也。

　　凡(fán)有四端于我者，知皆(jiē)扩而充(chōng)之矣。

　　若火(huǒ)之始然(rán)，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之，不(bù)足以事(shì)父母。

　　《孟子(zi)》记录了孟子的治国思想、政(zhèng)治策(cè)略（仁政、王霸之辨、民本(běn)、格君(jūn)心之非(fēi)，民为贵(guì)社稷次之(zhī)君(jūn)为轻）和政治行(xíng)动，成书(shū)大约(yuē)在(zài)战国中期，属儒家经典著作。