周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意(y燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗ì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解释以及周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么呢，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指的是谁等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各(gè)地(dì)的(de)人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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