杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一(yī)则寓(yù)言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了(le)，填满了(le)四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的(de)人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没(méi)人(rén)会(huì地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自(zì)己找麻烦(fán)，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自(zì)然(rán)观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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