克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争什么(me)意思是克己慎独(dú)守心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明的(de)。

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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要(yào)严格(gé)要求自己，是对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方(fāng)式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当(dāng)养(yǎng)天地(dì)浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即(jí)使别(bié)人看不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德(dé)法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡(héng)不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种种，无一不(bù)是(shì)慎离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗独自律、追(zhuī)求(qiú)道德(dé)完善的(de)体现。

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