双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

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双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是(shì)两个(gè)生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的(de)房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也(yě)极其难以修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修炼的(de)男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的(de)磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概(gài)括了人(rén)生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神(shén)安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人)真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者(zhě)，屠云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和(hé)道家密(mì)传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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