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不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思

不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的(de)《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的(de)作品中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将(jiāng)军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达(dá)了(le)诗人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良(liáng)将,早(zǎo)日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦(qín)汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉(mài),是汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识(shí)到战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性,因而个(gè)人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思(sī)想感情的一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心(xīn)极(jí)强(qiáng),边塞(sāi)诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”什么(me)意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代(dài)的(de)卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带(dài),为汉(hàn)代右北(běi)平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平(píng)息边(biān)塞战事,使人民过上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān)”不(bù)能(néng)理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边(biān)防的(de)天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们(men)在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行,但是(shì)通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识(shí)到(dào)战争的(de)正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要,发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘,他(tā)只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透(tòu)了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四(sì)行诗里,深(不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思shēn)沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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