都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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