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呼兰河传中的主(zhǔ)要内容，呼兰河(hé)传大致内容和整体表达思想

　　多读(dú)书可以提高我们的(de)境(jìng太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)界，下面介绍的是呼兰河传主(zhǔ)要内容(róng)及中心思想，仅供参(cān)考。

　　《呼兰河传》共七章，写的(de)是20世纪(jì)20年代北方一座普(pǔ)普通通的小城呼(hū)兰，以及普普通通(tōng)的人的普普通通的生活(huó)。

　　《呼兰河传(chuán)》不是为(wèi)某一个人(rén)作(zuò)传(chuán)，而(ér)是为作(zuò)者生(shēng)于斯、长于(yú)斯的小城作传。

　　《呼兰河传》描写了上世(shì)纪二三十年代(dài)东北小城(chéng)呼兰的(de)风土人情，真实而生动地再现了(le)当地(dì)老百姓(xìng)平(píng)凡、卑琐、落后的生活现状和(hé)平庸愚(yú)昧的精神(shén)状态。

　　这里，有(yǒu)明亮的(de)天空、美丽的(de)后花园、慈祥可(kě)爱的(de)老(lǎo)祖父(fù)和(hé)自(zì)由自在的童年；

　　有“我”跟着(zhe)祖(zǔ)父学唐诗、在后花园(yuán)里拔草等等栩栩如生的情节。

　　书(shū)中还(hái)再现(xiàn)了(le)东二(èr)道街上的大泥坑和(hé)老百姓吃瘟(wēn)猪肉(ròu)之(zhī)间的微(wēi)妙关系；

　　十字街上拔牙的(de)洋医生、胡同里卖(mài)麻(má)花的、粉坊里挂粉条的人的生活情况；

　　小团圆(yuán)媳妇在愚昧和迷信的当地(dì)人的(de)折磨下的(de)悲惨遭遇。

　　这些生动的情节和故事时而(ér)引人发(fā)笑、时而发人深思、时而(ér)触目(mù)惊心(xīn)。

　　萧红(hóng)写作《呼兰河(hé)传》的时间(jiān)是20世纪30年代末期，而《呼兰河传(chuán)》故(gù)事(shì)发生(shēng)的时间(jiān)应(yīng)该是20世纪10年(nián)代中(zhōng)期前后，那时，日(rì)军(jūn)还(hái)未侵(qīn)略中(zhōng)国。

　　《呼兰(lán)河传》单本的创作，于1938年开始于(yú)武汉，1940年(nián)完成(chéng)于(yú)香港。

　　1941年底，萧红(hóng)病危之际要求骆宾基(jī)送她北上：萧红要回到家乡去。

　　萧(xiāo)红曾计(jì)划写《呼兰河传》的第二部。

　　萧红(1911-1942)，中国近(jìn)现(xiàn)代女作家，"民国四(sì)大(dà)才(cái)女(nǚ)"之一，被誉为"20世纪30年代(dài)的文学洛神"。

　　1911年，出太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗生(shēng)于黑龙(lóng)江省(shěng)哈尔滨(bīn)市(shì)呼(hū)兰区一个(gè)封建(jiàn)地主家庭，幼(yòu)年丧(sàng)母。

　　1932年，结识萧(xiāo)军。

　　1933年，以悄吟(yín)为(wèi)笔名发表第一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在(zài)鲁迅(xùn)的支持(chí)下，发表成名作(zuò)《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散文《孤独(dú)的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与端木(mù)蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马(mǎ)伯(bó)乐(lè)》、长篇(piān)小说(shuō)《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日，因(yīn)肺结核和(hé)恶性(xìng)气(qì)管扩张病逝于香(xiāng)港，年仅(jǐn)31岁。

呼兰河传的主要内容400字(zì) 呼兰河传的主题思想(xiǎng)是什么(me)

　　1、《呼兰河传(chuán)》：那(nà)是一个(gè)既僻远又热闹的小(xiǎo)城，在(zài)城中的交通要道(dào)上坐落(luò)着(zhe)一个“大(dà)泥坑”，它常常淹死一些动物和小(xiǎo)孩，可居民(mín)都在看热闹(nào)，没(méi)有人(rén)出(chū)来(lái)加以(yǐ)整治。

　　有的说应该拆墙，有(yǒu)蔽(bì)清的说应该种树，但没有一个人(rén)说要填平(píng)的，尽梁首管填坑并不难(nán)，可却(què)没一个愿意(yì)。

　　 2、我们有几家邻居，西边的(de)一间破草房租给(gěi)一家喂猪的；还(hái)有一间(jiān)草房租给(gěi)一家开(kāi)粉坊的(de)，他们常宏(hó太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ng)渣前常一边晒(shài)粉、一边唱歌，过着很快乐(lè)的(de)生活(huó)；厢(xiāng)房里还住着个拉磨的；粉(fěn)坊旁的(de)小偏(piān)房里(lǐ)还住着个赶大(dà)车的胡家。

　　胡(hú)家养了个(gè)小(xiǎo)童养媳——小团圆媳(xí)妇。

　　胡家就越打越凶，时间也越打越(yuè)长，小团圆(yuán)媳妇被折磨得生了病。

　　老胡(hú)家听了跳大神的人的(de)话，决(jué)定给小团(tuán)圆媳妇(fù)用(yòng)开水洗澡。

　　洗澡(zǎo)时，很(hěn)多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次(cì)，几天后终于死去了(le)。

　　 4、《呼兰河传》的主(zhǔ)题思(sī)想：叙述以“呼兰河”为中心场景的(de)乡土人生的小城故(gù)事，展示(shì)的(de)是“北中国(guó)”乡(xiāng)民(mín)的生(shēng)存状态和精神状态，即20世纪10年代中叶(yè)前后小镇民众的生态与心态，是(shì)一曲(qū)国民灵魂改造的挽唱。

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