粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物(wù)寄(jì)怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁谦为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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