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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很可惜世(shì)人(rén)多(duō)把他们(men)的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱理学(xué)主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研(yán)究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集(jí)》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明(míng)诸(zhū)生。

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人(rén)王哀(āi)攀(pān)柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思修(xiū)身治家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他(tā)的(de)教育思想博大(dà)精深，其中最值得关(guān)注的，一(yī)是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教(jiào)育，二是(shì)关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验(yàn)和(hé)自(zì)己教育实践的基(jī)础上，基于对人(rén)的(de)生理(lǐ)和(hé)心(xīn)理特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人的教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶(jiē)段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的(de)教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教(jiào)育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出(chū)小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行为(wèi)习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学(xué)教育不(bù)同，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教理(lǐ)，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。