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周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释

周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁,天可汗正确读(dú)音是天可(kě)汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁,天可汗正确(què)读音

  天可汗(hàn),汉语词语(yǔ),拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称(chēng)。

  我国古代西(xī)北各族君长称可(kě)汗(hàn),为对(duì)太宗表示拥戴,故(gù)尊(zūn)之为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

  唐(táng)太宗,即(jí)李世民,唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世民聪明果断(duàn)善于用兵,为唐朝的(de)统一立下(xià)赫赫战功。

  武德九年(nián),发(fā)动“玄武门之(zhī)变”,被立(lì)为太子,登基后对(duì)内以文治天(tiān)下,开(kāi)创贞观之治(zhì);

  对外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝(cháo),被称为(wèi)大(dà)唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君长,在(zài)长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”,意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

  “天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是一(yī)种有实(shí)质意(yì)义的国际组(zǔ)织体系,以维持当时各(gè)同盟(méng)国的集体安全。

  在(zài)这天可(kě)汗制度内,各成员国(guó)均有独立主权,不(bù)得互相攻击(jī),而作为盟主的唐帝国,则有一定的权利(lì)和义(yì)务。

  天可汗称(chēng)号(hào)并非单独称(chēng)呼,而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突(tū)厥(jué)文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾(téng)格里(lǐ)汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号(hào)。

  其地位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释宽派老慎升文(wén)帝(dì)的(de)圣(shèng)人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权(quán)力(lì)的含义,其后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”,在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》,《汉学研究》第21卷第(dì)1期,2003年

  天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对(duì)唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)

  天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称。

  我(wǒ)国古代西(xī)北各族君长称可(kě)汗,为(wèi)对太宗表示拥戴,故(gù)尊之为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民(mín),唐朝(cháo)的第二位皇帝,年(nián)号贞(zhēn)观。

  李世民聪(cōng)明果断善于用兵,为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄(xuán)武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基后对内以文治(zhì)天(tiān)下,开创(chuàng)贞观之治;

  对外开疆拓周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释(tuò)土,为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

<周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释h3>李(lǐ)世民统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个外(wài)号呢?

  西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长,在长安(ān)尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是一种有(yǒu)实质意义的(de)国际组(zǔ)织体系,以维持(chí)当(dāng)时(shí)各同盟(méng)国的集体安全。

  在这(zhè)天可(kě)汗制度内(nèi),各(gè)成员国(guó)均(jūn)有独立主权,不(bù)得互相攻(gōng)击,而作(zuò)为(wèi)盟(méng)主的唐(táng)帝国,则有一定的(de)权(quán)利(lì)和义务。

  天可汗称号(hào)并(bìng)非单独称呼,而(ér)是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

  拓展(zhǎn)资(zī)料:

  天可(kě)汗(汉语(yǔ)拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格里汗(hàn),可汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

  是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的(de)一(yī)种称号。

  其地位在(zài)游牧(mù)民(mín)族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人(rén)可(kě)汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权(quán)力(lì)的含义,其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期(qī),2003年

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