第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是预言我们(men)肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白(bái)话文，大多数人别说确定(dìng)刘(liú)伯温预言是(shì)否准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之外还(hái)精通天(tiān)文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太(tài)祖(zǔ)洪(hóng)武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下(xià)刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误(wù)的(de)说出碗下(xià)面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常(cháng)信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时(shí)的(de)明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑(yí)，可(kě)是(shì)我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温的(de)《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大(dà)乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就(jiù)是刘(liú)伯(bó)温在指名道(dào)姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故(gù)有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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