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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言(yán)善行(xíng),则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格(gé);

  亮节(jié):坚(jiān)贞的节操(cāo)。

  形容道德(dé)和(hé)行为都很高尚(shàng)。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓(hào),然犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤(yóu)其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情(qíng)状(zhuàng)。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法(fǎ):联合式;

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗>  作宾语、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成(chéng)语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的(de)手笔(bǐ),辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡(fán)的行(xíng)为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹(dǎi) 做(zuò)违法的事(shì),做令人(rén)痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神(shén),并

  成(chéng)语语法: 联(lián)合式;作主语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗>  英(yīng)语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注(zhù)意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿(yì),不(bù)能写作(zuò)“义(yì)”。

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