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5公里是多少米 5公里是多少步 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释义(yì):欲(yù)求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今(jīn)声。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义(yì):一(yī)是(shì)指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从(cóng)口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱(luàn)。

  引(yǐn)申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵(nì)称(chēng);

  佛教语;

  指(zhǐ)对(duì)某事或某(mǒu)人非(fēi)常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以自(zì)拔无(wú)法自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音(yīn):chī。

5公里是多少米 5公里是多少步  出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗(sú)作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费(fèi)得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释为(wèi)态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑(huò),引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧、类(lèi)似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑,信先帝之(zhī)所信(xìn),以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业,像(xiàng)毒(dú)药会妨碍(ài)人的修(xiū)行,故(gù)称(chēng)5公里是多少米 5公里是多少步为(wèi)五毒心。

  清除五毒(dú)心是修行者的重要工作,若五毒心不除(chú)而修(xiū)禅定,则终究(jiū)是邪定;修(xiū)大(dà)神通或各(gè)种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各(gè)种恶(è)法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必(bì)先除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán),一(yī)个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将(jiāng)快(kuài)乐(lè)与幸福带给别人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止,并非别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少,都会担(dān)心饮多(duō)了会醉,会失态(tài),会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的(de)竖或行为,遵纪(jì)守法等(děng)等就(jiù)是一种(zhǒng)持戒(jiè)的(de)表现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就(jiù)正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷和(hé)目的(de)是什么,戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的,只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会(huì)根据(jù)具体情况的不同而(ér)碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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