京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸merry什么意思 merry是彩虹社的吗角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时merry什么意思 merry是彩虹社的吗又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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