十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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