乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思-橘子百科-橘子都知道

乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)结(jié)束(shù)，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)，公(gōng)元(yuán)1世纪是多少年到(dào)多少年，公(gōng)元1世纪是多少(shǎo)年对应中国的朝代等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代

　　两种说(shuō)法，一(yī)说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日(rì)子(zi)时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年(nián)代或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以(yǐ)后(hòu)的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十(shí)余年为(wèi)天下(xià)母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑(yì)里(lǐ)收(shōu)来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自(zì)己家(jiā)里却过着(zhe)十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太(tài)后名义(yì)执掌军政大权，立(lì)汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代汉乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼(tóng)人(rén)哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思>

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章帝(dì)时召集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各(gè)家的歧(qí)异再(zài)次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论(lùn)五经(jīng)异(yì)同，这就是历史上有(yǒu)名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所(suǒ)。