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仁政在现代社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhò四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思ng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际(jì)地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了(le)统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶(jiē)级(jí)地位，认(rèn)为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对(duì)子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治，如果统治者(zhě)实行仁(rén)政(zhèng)，可(kě)以得(dé)到人民的(de)衷心拥(yōng)护四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思;'>四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治、教育(yù)以及统(tǒng)一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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