每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只是(shì)养小鬼是什么意思，对于(yú)这方面的知识(shí)我们该了解的该是要做一(yī)下(xià)了解的，有(yǒu)些一(yī)知半解的人会以为古曼童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语童和小鬼的(de)区别是什么？实(shí)际(jì)上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不(bù)同(tóng)的概念，听名字就知(zhī)道了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南(nán)亚那边(biān)可是被(bèi)称为(wèi)是金(jīn)童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种(zhǒng)区别如果不好好(hǎo)分辨的(de)话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来(lái)说(shuō)就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么(me)差别。

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国流行的一种巫术(shù)，可(kě)能比(bǐ)较关注明星动态的网友(yǒu)听说过这(zhè)种东西(xī)，据说好多明星为了让自己事业(yè)发展更好，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能会有些让(ràng)人害怕(pà)，这是用2个月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸(shī)体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作成干尸(shī)以后用金(jīn)箔包裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说白了(le)这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷(mí)信(xìn)愚昧(mèi)行为(wèi)，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对这些(xiē)不太了解的人可能会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一种东西，其实两者(zhě)有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们(men)经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难(nán)，增加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚(shèn)至还有做生意的泰国人专门(mén)供(gōng)养(yǎng)古曼童，因(yīn)为他们会觉得这(zhè)样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对比的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童以(yǐ)香(xiāng)火为主食，生(shēng)性(xìng)善良(liáng)，与养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质(zhì)上的差别(bié)，养小鬼就(jiù)是(shì)用婴儿的尸(shī)体制(zhì)作(zuò)而成，但是(shì)古曼童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度(dù)，制作(zuò)师父静(jìng)坐止观的(de)高(gāo)深功力(lì)恳请飘泊于四次元空(kōng)间将孩童的(de)灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前(qián)提下供养古曼童，古(gǔ)曼童(tóng)也必须(xū)要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以(yǐ)期在下一次能够(gòu)轮回再生为人(rén)或(huò)成仙(xiān)成(chéng)神。

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养小鬼和古曼童最(zuì)大的(de)区别(bié)就在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现在已经成为(wèi)了很(hěn)多无(wú)良商家为了骗钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的(de)一种手段，而古曼童则是需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童的(de)灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们必须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼(màn)童(tóng)才行，并且还要以慈悲心作为出(chū)发点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也会截(jié)然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可(kě)能会是一(yī)种东西呢。

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