不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路的。

　　关于不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思(sī)以及不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，跬(kuǐ)怎么(me)读(dú)，日积跬步(bù)以至千里是啥意思，日积跬步以至千里，日积跬步无以至(zhì)千里不积小流意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学(xué北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托(tuō)者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道(dào)德(dé)，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步(bù)半步(bù)的行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉(quán)水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它(tā)就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？>

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步(bù)的累(lèi)计，就没(méi)有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人(rén)物之一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？