草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折的(de)意思，草木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗，草木本有心,何求美人折，草木本(běn)无(wú)心何须(xū)美(měi)人折(zhé)原文等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代(dài)诗人(rén)张法西斯国家有哪几个(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下(xià)闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。