赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动(dòng)作的原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往(wǎng)会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完(wán)全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的(de)铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

<本初是谁br>湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的(de)地方，有人(rén)意外在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神(shén)秘一(yī)些(xiē)，在(zài)湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如(rú)得了(le)离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的(de)，不(bù)能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能(néng)从(cóng)事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人(rén)可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但是(shì)在(zài)其(qí)他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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