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寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级(jí)下册课外，外国寓(yù)言故事(shì)有哪些三年级下册(cè)

　　三年(nián)级下册(cè)寓言故事有：一、《邯郸(dān)学(xu什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型é)步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套，机械地模(mó)仿别人，不但(dàn)学(xué)不到别人的长处，反(fǎn)而会(huì)把自己(jǐ)原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到(dào)那里人走路的姿(zī)势(shì)很美，就跟着学(xué)起来。

　　结(jié)果不但学得(dé)不(bù)像(xiàng)，而且把自(zì)己(jǐ)原(yuán)来的走法也忘(wàng)了，只好(hǎo)爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是(shì)违背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的(de)话(huà)不诚实，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的(de)。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有(yǒu)养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的(de)养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美好(hǎo)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处：《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天会塌下来(lái)，自(zì)己无(wú)处安身(shēn)，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡不好觉。什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型p>

三年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的(de)手(shǒu)法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在生活中应当如(rú)何(hé)为人(rén)处世，还影射了(le)当(dāng)时的社会(huì)背景，揭(jiē)露了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着(zhe)极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的(de)社(shè)会生活(huó)，刻(kè)画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复(fù)杂性格，抒(shū)发(fā)作者的(de)民主(zhǔ)思(sī)首消(xiāo)想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特殊的(de)感染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗(kē)璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是(shì)由(yóu)出生于(yú)公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下(xià)来，后人根据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的(de)寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民(mín)间，包含了古(gǔ)希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事(shì)，其(qí)中大(dà)多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故(gù)事集，是(shì)世(shì)界范(fàn)围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品(pǐn)之(zhī)一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不(bù)凡(fán)的思想和艺术价值。

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